Das Deutsche Reich zur Zeit Bismarcks.

Blum, Hans

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: blum_reich_bismarck_1893

Title:: Das Deutsche Reich zur Zeit Bismarcks.

Author:: Blum, Hans

Buchgattung:: Sachbuch

Place of publication:: Leipzig, Wien

Publishing house:: Bibliographisches Institut

Document type:: Monograph

Collection:: German Empire

Year of publication.:: 1893

DDC Group:: Geschichte

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Chapter

Title:: Zweites Buch. Das Deutsche Reich von 1878 bis zum Tode Kaiser Wilhelms I. (9. März 1888).

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: 5. Versuche einer Verständigung mit Rom (1878---83).

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Dee Unzeigepflicht. Preuß. Beschlust v. 17. März 1880. Erlaß Ninas v. 23. März. 387 Unrichtigkeit ist.“ „Um serner mögliche Mißwerständnisse zu vermeiden“, fährt der Erlaß Ninas fort, „wird Seine Heiligkeit Sorge tragen, darzulegen, daß die fragliche Untersuchung der Ansicht der Regierung nien#als anders betrachtet werden könne, denn als Ermittelung des Agréments (der Zustimmung) des Staates. So sehr also auch die Antorität der Kirche alles Verlangen haben und so sehr es auch in ihrem Interesse liegen wird, in den fraglichen Fällen den Staat zufriedenzustellen, wird doch das letzte Urteil über die Angemessenheit, die Betref- fenden zu ernennen, immer den Bischöfen zustehen und im Falle einer Meinungsverschiedenheit zwischen ihnen und dem Staale dem obersten Haupt der Kirche.“ So legte also die jesuitische Obervormundschaft des Papstes dessen Breve vom 24. Februar aus. Das also war die „Anzeigepflicht“ nach römischer Vorstellung. Die Anzeige sollte nur erfolgen bei Ernennung festangestellter Pfarrer, nicht bei Be- rusung von Hilfsgeistlichen und Kaplänen. Die Anzeige bedentete ferner nichts weiter als eine bloß formelle Mitteilung, auf welche unbedingt das Agrément, d. h. das Ja- wort des Staates, erwartet wurde. Blieb dieses aus, oder erfolgte gar ein Nein, so schadete das Nom auch nichts. Denn das „/etzte Urteil über die Angemessenheit, den Betreffenden zu ernennen, wird immer den Bischösen zustehen und im Falle einer Meinungsverschiedenheit zwischen ihnen und dem Staat“ dem Papste. Der Staat verlor also jedes Einspruchsrecht gegen kirchliche Anstellungen. Und das nannte Nom eine „Gegenleistung“ gegen „für die Kirche begehrte Vorteile“. Ja, zwischen den Zeilen des Ninaschen Erlasses versteckte sich ganz behntsam noch eine viel weiter- gehende Forderung. Der Erlaß setzte nämlich als Vorbedingung für die sehr beschränkte „Anzeigepflicht“ der Kirche vorans, daß die ordinarü (Bischöse) „wieder in den Besitz der Freiheit der Ansübung ihres Hirtenamtes getreten“ seien, daß also alle durch Richterspruch ihres Amtes entsetzten Bischöse wieder in ihr Amt eingesetzt wurden. Das konnte aber doch nur geschehen durch eine Aufhebung der Maigesetze. Wenn noch irgend ein Zweisel darüber hätte obwalten können, daß dies der Sinn des Ninaschen Erlasses sei, so wurde dieser Zweifel durch Jacobini selbst zerstreut, welcher bei seiner Unterredung über den Erlaß mit dem Prinzen Neuß am 29. März obendrein auch von der Voraussetzung auszugehen schien, daß die prenßische Regierung diesen Erlaß mit freudigem Jubel entgegemnehmen werde. Denn der Wiener Pronunzius knüpfte daran im Auftrage des Staatssekretärs Nina gleich noch drei recht bescheidene Fragen an den Fürsten Bismarck, nämlich erstens: ob Preußen auch den abgesetzten Bischösen die Anzeige gestatten, solche Anzeigen wohlwollend aufnehmen und das Agrement der Negierung in den früher angegebenen Grenzen (d. h. als bloßes Jawort) geben werde? Zweitens: ob die Regterung das Zugeständnis ad 1) (die Anzeigepflicht im römischen Sinne des Wortes) als genügend weitgehend erachten werde, um darauf die allgemeine Am- nestie det unb 1) erwähnten Prälaten, ihre Wiedereinsetzung in ihre Ämter, die Ammestie für den in Strafe verfallenen Klerns und die Niederschlagung der schwebenden Prozesse bei Sr. Majestät zu beantragen? Drittens: ob, wenn diesc beiden Fragen eine günstige Beantwortung finden würden, die königliche Regierung dem Papste die Zusicherung geben wolle, die preuszische Gesetz- gebung in Ubereinstiummng mit den Grundläten der katholischen Kirche zu bringen? Wenn diese Fragen günsug beantwortet werden würden, so sollte die in Aussicht gestellte Instruttion an die Bischöfe sofort erlassen werden. (Der Depeschenwechsel ist abgedruckt bei Schulthest. Europäüscher Geschichts -Kalender“ 1880, Seite 161—172.) 257

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