Illustrierte Geschichte der Sächsischen Lande und ihrer Herrscher.: Illustrierte Geschichte der Sächsischen Lande und ihrer Herrscher. I. Band, 2. Abteilung. Von der Landesteilung von 1382 bis zum Übergange der Kurwürde an die Albertiner (1547).

Sturmhoefel, Konrad

Illustrierte Geschichte der Sächsischen Lande und ihrer Herrscher. I. Band, 2. Abteilung. Von der Landesteilung von 1382 bis zum Übergange der Kurwürde an die Albertiner (1547). (2)

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Multivolume work

Persistent identifier:: sturmhoefel_geschichte_sachsen

Title:: Illustrierte Geschichte der Sächsischen Lande und ihrer Herrscher.

Author:: Sturmhoefel, Konrad

Place of publication:: Leipzig

Document type:: Multivolume work

Collection:: Kingdom of Saxony.

DDC Group:: Geschichte

Copyright:: Ewiger Bund

Volume

Persistent identifier:: sturmhoefel_geschichte_sachsen_band_1_2

Title:: Illustrierte Geschichte der Sächsischen Lande und ihrer Herrscher. I. Band, 2. Abteilung. Von der Landesteilung von 1382 bis zum Übergange der Kurwürde an die Albertiner (1547).

Author:: Sturmhoefel, Konrad

Buchgattung:: Sachbuch

Volume count:: 2

Place of publication:: Leipzig

Publishing house:: Hübel & Denck

Document type:: Volume

Collection:: Kingdom of Saxony.; Duchy of Saxe-Altenburg.; Duchy of Saxe-Coburg and Gotha.; Grand Duchy of Saxe-Weimar-Eisenach.; Duchy of Saxe-Meiningen.

Year of publication.:: 1897

Scope:: 688 Seiten

DDC Group:: Geschichte

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Chapter

Title:: Das ernestinische und albertinische Sachsen bis zum Wechsel der Kurwürde.

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: Friedrich der Weise. Reformation. Bauernkriege.

Document type:: Multivolume work

Structure type:: Chapter

— 1051 — den heraufbeschworenen Sturm zu beschwichtigen. Als es nichts half, wandten sie sich an den sächsischen Kurfürsten um Hilfe, während die Gemeinde sich an den damaligen Erzbischof von Mainz, Uriel mit Namen, wandte, so daß nun hier der alte Gegensatz zwischen den mainzischen und sächsischen Ansprüchen auf Erfurt sofort wieder zu Tage trat. Es wurde also, entgegen den Vorstellungen des Rates und trotz der abmahnenden Schreiben des Kurfürsten und seines Bruders, von der Gemeinde eine Gesandtschaft an den Erzbischof Uriel geschickt und von diesem mit großer Zuvorkommenheit aufgenommen. Nachdem man sich gegenseitig verständigt, kehrten die Erfurter in Begleitung einiger kurmainzischer Räte wieder nach Hause zurück, wurden aber im Kloster Georgenthal von dem Marschall der sächsischen Fürsten aufgehoben; die Mainzer schickte man nach Abgabe eines eidlichen Versprechens, nicht wieder kommen zu wollen, wieder heim, die Erfurter behielt man in Gewahrsam. Die Freude des erfurter Rates über diesen Fall war aber eine kurze. Einige Tage nach Aller Heiligen erreichte doch eine Kommission aus Mainz, die den sächsischen Reitern entkommen war, Erfurt und wurde von der Bevölkerung mit großer Freude begrüßt, die in ihrem Hasse gegen den alten Rat weder durch mehrfache Schreiben der sächsischen Fürsten, noch durch vermittelndes Eingreifen der Städte Mühlhausen und Nordhausen sich hatte stören lassen. Es ging in der Stadt schon ziemlich bunt zu. Wie immer in solchen Zeiten wurden die ordnungsliebenden Leiter der Bewegung beiseite gedrängt und gelangte die in ruhigen Zeiten zu Boden sitzende Hefe an die Oberfläche. Viel fremdes Volk kam auch nach Erfurt, und ver- wegene Gesellen aus dem Handwerker= und Arbeiterstande, unter dem Namen der schwarzen Rotte, begannen den übrigen Gesetze zu diktieren und die öffentliche Sicherheit zu stören. Der genannte Ratsherr Heinrich Kellner hatte noch neuerdings durch ein ebenso stolzes als verwegenes Wort den Zorn der Leute erregt. Als er nämlich wegen des ohne Vorwissen der Gemeinde geschehenen Verkaufes von Erfurt von den Erwählten der Gemeinde zur Rede gestellt wurde, da sagte cr: „Wer ist die Gemeinde? Allhier stehet eine Gemeinde!“ und zeigte dabei auf sich. Darum trachtete der Haufe ihm nach dem Leben, und da er sich in seinem Hause nicht mehr sicher fühlte, so“

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