Auswahl für das Feld.

Treitschke, Heinrich von; Freytag-Loringhoven, Hugo Friedrich von

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: treitschke_feld_1917

Title:: Auswahl für das Feld.

Author:: Treitschke, Heinrich von

Editor:: Freytag-Loringhoven, Hugo Friedrich von

Buchgattung:: Sammlung

Keyword:: Völkerschlacht; Belle-Alliance

Place of publication:: Leipzig

Publishing house:: S. Hirzel

Document type:: Monograph

Collection:: German Empire

Year of publication.:: 1917

Scope:: 313 Seiten

DDC Group:: Geschichte

Copyright:: Ewiger Bund

Language:: German

Chapter

Title:: Die goldenen Tage von Weimar

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

und bildende Künste entströmten dem einen Ozean der Poesie, um wieder in ihn zurückzufließen. So gelangten die Romantiker, während sie beständig von volks— tümlicher Dichtung sprachen, zu einer phantastischen und überbildeten Weltanschauung, die nur wenigen Eingeweihten, und auch diesen kaum, verständlich war. Von ihrer Zuchtlosigkeit und zugleich von ihrem Unvermögen gab Friedrich Schlegels Lucinde ein trauriges Zeugnis: da schwelgte eine künstlich erhitzte Phantasie in „Dithy- ramben über die schönste Situation“, ohne jemals sinnlich warm und anschaulich zu werden, es war wie das Irrereden eines trun- kenen Pedanten. Auch die Philosophie wurde von dem Ubermute und der Unklarheit der Romantik angekränkelt. Sie war bisher von den weltbürgerlichen Einwirkungen, welche die übrige Literatur ergriffen, gar nicht berührt worden, sondern hatte sich eine selb- ständige Ideenwelt geschaffen, die dem Auslande ebenso unfaßbar blieb wie die Terminologie der deutschen Philosophen. Der Genius unserer Sprache, der zu geistvoller, vielsagender Unbestimmtheit neigt, kam den mystischen Neigungen der deutschen Natur nur zu bereitwillig entgegen; die romantische Schwärmerei mußte ihnen vollends verhängnisvoll werden. Wenn der junge Schelling, durch Goethes Ideen angeregt, sich vermaß die Natur zu verfolgen, wie sie sich in allem Lebendigen auseinandersetzt, so eröffnete er aller- dings mit erstaunlicher Kühnheit dem philosophischen Denken ein völlig neues Gebiet; doch ihm fehlte gänzlich jene tiefe Bescheiden- heit, welche Kant in seinen verwegensten Spekulationen nie ver- leugnet hatte. Die Inspiration der „intellektuellen Anschauung“, die im Bereiche der Erfahrungswissenschaften schlechterdings nur zu genialen Hypothesen anregen kann und sich immer erst durch empirische Beweise rechtfertigen muß, sollte ihm die Beobachtung und Vergleichung ersetzen. Durch willkürliches Konstruieren, aus der Phantasie heraus, wähnte er der Natur die Geheimnisse zu entreißen, welche sie allein dem liebevollen, entsagenden Fleiße enthüllt. Das nüchterne Forschen überließ man verächtlich den geistlosen Handwerkern; die gute Gesellschaft schwärmte für die 266

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