Taufen, Kopulieren usw., ebenso die Fortführung einer katholischen 
Elementarschule. Die Jesuiten störten sich jedoch an diese Ver- 
bote nicht und wurden dabei durch verschiedene Proteste, welche 
das Paderborner Ordinariat an die Lippesche Regierung bzw. 
deren Beamte richtete, unterstützt. Insbesoudere protestierte die 
Lippesche Regierung dagegen, daß die Jesuiten 1695 in ihrer 
Residenz einen zweistöckigen Bau mit einem Dachreiter auf- 
führten, welcher in dem unteren Stocke als Kirche, in dem 
oberen als Wohnung für die Geistlichen und nebenan als Schule 
eingerichtet war. 
VIII. Gegen dieses Vorgehen der Lippeschen Regierung, ins- 
besondere gegen die Einziehung der Klostergüter protestierten die 
Jesuiten beim Reichshofrat und es entstand nun ein sehr lang- 
wieriger Prozeß, in den der Kaiser, der Niedersächsische Kreis. 
das Corpus Evangelicorum des Reichstages, der Bischof von Münster, 
der Graf von Oldenburg, der Graf von Bentheim-Tecklenburg u. a, 
hineingezogen wurden. Der Prozeß kam jedoch nicht zum Aus- 
trag, sondern fand seinen Abschluß durch einen Vergleich vom 
15. März 1720, abgeschlossen zwischen dem Grafen Simon Henrich 
Adolf einerseits und dem Jesuitenpater Wesseling, damals Rektor 
des Kollegs zu Münster (als Beauftragter des Jesuitenordens) wie 
dem Pater Dockweiler, damals Rektor des Paderborner Kollegs 
andererseits. 
1. Der Vergleich hat folgende Bestimmungen: Lippe tritt 
seine Hälfte an den Klostergütern gegen eine Vergütung von 
15000 Ritlr. an das Jesuitenkolleg in Paderborn ab, und zwar 
quoad jura privatorum (privatrechtlich). Vorbehalten bleiben 
Kirche, Kirchhof, Pfarr- und Küsterhaus (die eigentlichen Kloster- 
gebäude) cum annexis juribus ecclesiasticis et parochialibus, sowie 
zum Unterhalt des Predigers und Küsters außer den bisherigen 
Grundstücken ein Kamp zu sechs Milchkühen, der ganze Wörder- 
felder Zehnte, jährlich 24 Scheffel Hartkorn, 50 Fuder Holz aus 
einem gelegenen Klostergehölz und noch einige andere Nutzungen