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dieses Gesetzes zu verfassen und zu verbreiten. Diese Apologie 
ist ein eigen geartetes, klassisches Meisterwerk in der gesammten 
Publicistik des 18. Jahrhunderts. 
Sie ist verfasst vom Geistlichen Froran Procorowıcz und 
betitelt „das Recht des monarchischen Willens“. Es handelt 
sich dabei nicht so sehr um juristische Constructionen, als ganz 
vorzugsweise um naturrechtliche und daneben theologische Dia- 
lektik mit sehr zahlreichen historischen Nachweisen und mit 
Berufungen auf das corpus juris civilis u.s.w. Auf naturrecht- 
liche Ausgangspunkte wird das bürgerliche Recht der väterlichen 
Gewalt zurückgeführt, wenn der Vater die Kinder für grobe 
Vergehen gegen ihren Erzeuger des Erbes entsetzt. Denn dass 
diese auf dasselbe kein (natürliches) Anrecht haben, sei ja ein- 
leuchtend, wenn man bedenkt, dass aus dem Erbnachlass des 
Vaters dessen Gläubiger zu allererst zu befriedigen seien und 
eventuell das Ganze zu erhalten berechtigt sein können: und 
nur solches Recht des Gläubigers sei ein Recht. Froran 
Procorowicz erörtert ferner: Die christlichen Völker haben das 
Recht der väterlichen Gewalt eingeschränkt; es ist dem Vater 
sowohl das jus vitae ac necis an den Kindern, als auch das 
Verkaufsrecht derselben zu Sclaven nicht mehr gestattet. Aber 
das Vollmass der väterlichen Gewalt ist damit nicht untergegangen; 
die modernen Machtbefugnisse des Vaters finden am Staatsober- 
haupt, als oberstem Richter in der bürgerlichen Gesellschaft, 
gleichsam ihre nothwendige Ergänzung. 
Der Verfasser beruft sich auf die opinio doctorum, die ge- 
gesammte naturrechtliche Literatur (an 300 Arbeiten), als mäch- 
tige Zeugen der Richtigkeit seiner Deductionen, die im Resume 
die naturrechtliche Gerechtigkeit und politische Vorzüglichkeit 
des vom Zaren angeordneten Thronfolgegesetzes vor allen anderen 
üblichen Systemen überzeugend und in jeder Beziehung unwider- 
leglich machen wollen. 
Der Zar ist (so wurde auch schon im Throngesetz von 1722