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einer sogenannten Jagdkarte erlangt wird, hat auch das Jagd- 
recht im subjectiven Sinne einen rein Öffentlichen Charakter, so 
dass, wenn alle Verhältnisse in Betracht gezogen werden, das 
Jagdrecht eher als ein Institut des öffentlichen Rechts zu be- 
trachten ist, als, wie es in der Regel geschieht, des Privatrechts. 
In Deutschland nun hat das Jagdrecht im subjectiven Sınne, 
die Jagdberechtigung, im Laufe der Zeiten melrrere vollständige 
Umwandlungen erlitten. Während in der prähistorischen Zeit 
zweifelsohne das Jagdrecht einem jeden freien Manne, sei es auf 
dem Gebiete eines ganzen Stammes oder einem beschränkteren 
(Gebiete eines Untergemeinwesens, zustand, wie dieses ja bei 
allen eines geordneten Staatswesens entbehrenden Völkerschaften 
der Fall ist, hat sich in der Entwickelung und festeren Be- 
grenzung eines geordneten Staatswesens trotz des Einflusses des 
römischen und Kirchenrechts ein Jagdregal und eine Jagdbe- 
rechtigung auf fremdem Grund und Boden herausgebildet. Das 
römische Recht so wenig, wie das Kirchenrecht, kannten ein sub- 
jectiv beschränktes Occupationsrecht des Wildes. Das Wild war 
vollständig res nullius und unterlag dem freien Thierfange. Das 
alte deutsche Recht kannte diese Rechtsanschauung nicht, knüpfte 
vielmehr die Ausübung des Jagdrechts an eine bestimmte Be- 
schränkung, nämlich den Besitz des Grund und bodens, so dass 
nur der Eigenthümer des Grund und Bodens das Jagdrecht be- 
sass, oder doch wenigstens Dritten die Jagd auf seinem Grund 
und Boden wehren konnte. Diese, der deutschen Jagd- und 
Freiheitsliebe nicht ganz entsprechende rechtliche Entwickelung 
hängt jedenfalls mit der Entwickelung des Besitzrechts, der Ge- 
were, zusammen. 
Diese erste rechtliche Gestaltung wurde dann mit der Ent- 
wickelung der Landeshoheit, des Adels, des Lehnswesens und der 
Schutzhörigkeit im Mittelalter vollständig umgebildet. Die Landes- 
herren rissen so viele Jagdgerechtsame an sich, als ihnen ge- 
nügend schien und als ihnen möglich war, indem sie von Karl