282 Zwölftes Kapitel: Rückblick auf die preußische Politik.
brett. Mein Gedanke war, immerhin zu rüsten, aber zugleich
Oestreich ein Ultimatum zu stellen, entweder unsre Bedingungen
in der deutschen Frage anzunehmen oder unsern Angriff zu ge-
wärtigen. Aber die Fiction einer fortdauernden und aufopfernden
Hingebung für „Deutschland“ nur in Worten, nie in Thaten, der
Einfluß der Prinzessin und ihres den östreichischen Interessen er-
gebenen Ministers von Schleinitz, dazu die damals gang und gäbe
Phraseologie der Parlamente, der Vereine und der Presse, erschwer-
ten es dem Regenten, die Lage nach seinem eignen klaren und
hausbacknen Verstande zu prüfen, während sich in seiner politischen
und persönlichen Umgebung Niemand befand, der ihm die Nichtig-
keit des ganzen Phrasenschwindels klar gemacht und ihm gegenüber
die Sache des gesunden deutschen Interesses vertreten hätte. Der
Regent und sein damaliger Minister glaubten an die Berechtigung
der Redensart: II y a duelqu'un, qui a plus d’esprit que Monsieur
de Talleyrand, c'est tount le monde. Tout le monde braucht
aber in der That zu viel Zeit, um das Richtige zu erkennen, und
in der Regel ist der Moment, in dem diese Erkenntniß benutzt
werden konnte, schon vorüber, wenn tout le monde dahinter
kommt, was eigentlich hätte gethan werden sollen.
Erst die innern Kämpfe, die der Regent und spätre König
durchzumachen hatte, erst die Ueberzeugung, daß seine Minister der
neuen Aera nicht nur nicht im Stande waren, seine Unterthanen
glücklich und zufrieden zu machen oder im Gehorsam zu erhalten,
und die von ihm erstrebte und gehoffte Zufriedenheit in den Wahlen
und Parlamenten zum Ausdruck zu bringen, erst die Schwierig-
keiten, welche den König 1862 zu dem Entschlusse der Abdication
brachten, übten auf das Gemüth und das gesunde Urtheil des
Königs den nöthigen Einfluß, um seine monarchischen Auffassungen
von 1859 über die Brücke der dänischen Frage zu dem Stand-
punkte von 1866 überzuleiten, vom Reden zum Handeln, von der
Phrase zur That.
Die Leitung der auswärtigen Politik in den an sich schwie-
