292 Zweiunddreißigstes Kapitel: Kaiser Wilhelm J.
Diener zu haben. Er war zu vornehm für das Gefühl eines Edel-
mannes, der keinen reichen und unabhängigen Bauern im Dorfe
vertragen kann. Die freudige Art, in welcher er 1885 bei meiner
50jährigen Dienstfeier 1) die mir gebrachten Huldigungen nicht befahl
und anordnete, aber zuließ und mitmachte, stellte auch für das
Publikum und die Geschichte diesen königlichen und vornehmen Cha-
rakter in das richtige Licht. Die Feier war nicht von ihm befohlen,
aber zugelassen und freudig befördert. Nicht einen Augenblick kam
ihm der Gedanke einer Eifersucht auf seinen Diener und Unter-
thanen in den Sinn, und nicht einen Augenblick verließ ihn das
königliche Bewußtsein, der Herr zu sein, ebenso wie bei mir alle,
auch übertriebene Huldigungen das Gefühl, der Diener dieses Herrn
zu sein, und mit Freuden zu sein, in keiner Weise berührten.
Diese Beziehungen und meine Anhänglichkeit hatten ihre prin-
zipielle Begründung in einem überzeugungstreuen Royalismus: aber
in der Specialität, wie er vorhanden war, ist er doch nur mög-
lich unter der Wirkung einer gewissen Gegenseitigkeit des Wohl-
wollens zwischen Herrn und Diener, wie unser Lehnrecht die „Treue“
auf beiden Seiten zur Voraussetzung hatte. Solche Beziehungen,
wie ich sie zum Kaiser Wilhelm hatte, sind nicht ausschließlich
staatsrechtlicher oder lehnrechtlicher Natur; sie sind persönlich und
sie wollen von dem Herrn sowohl wie von dem Diener, wenn sie
wirksam sein sollen, erworben sein; sie übertragen sich mehr persön-
lich, als logisch leicht auf eine Generation, aber ihnen einen dauern-
den und prinzipiellen Charakter beizulegen, entspricht im heutigen
politischen Leben nicht mehr den germanischen, sondern eher den
romanischen Anschauungen; der portugiesische porteur du coton ist
in die deutschen Begriffe nicht übertragbar.
1) Sie wurde nach Wunsch des Kaisers mit der Feier des 70. Geburts-
tags verbunden.
