1520
48 Bannbulle gegen Luther.
den sie vernichten sollte, und seine Freunde vorbereitet. Der
Zweifel an der päpstlichen Machtvollkommenheit und Allgewalt
war schon sehr rege, und daß der erbitterte Johann Eck die
Bulle brachte, gab ihr mehr den Anschein einer Partei= oder
Nache-Schrift als einer höchsten Entscheidung. Dabei hatte
Luther von Anfang an nie etwas anderes als Belehrung und
Zurechtweisung aus der heiligen Schrift selbst verlangt, und
so mußte eine Niederlage, die ihn getroffen hätte, auch als
eine Niederlage der Wissenschaft, des Rechtes freier Forschung,
ein Sieg des Obscurautismus und der rohen Gewalt, die auf
vernünftige Gründe und Widerlegung sich nicht einlasse, er-
scheinen. Alle helldenkenden Männer, der Chor der Humanisten
voran, mußten seine Sache zu der ihrigen machen, da er un-
überwiesen verdammt wurde. Getragen von dem Beifalle der
Nation, ermuthigt durch den Schutz der Reichsritterschaft, den
Sickingen ihm anbot, veröffentlichte Luther Ende Juni 1520
seine „Ermahnung an den christlichen Adel deutscher
Nation“ und noch in demselben Jahre die Schrift „Von der
babylonischen Gefängniß der Kirchen“, jene beiden
denkwürdigen Manifeste, in denen er nicht nur der römischen
Hierarchie offen den Fehdehandschuh hinwarf, sondern auch
zum ersten Male sich entschieden von dem bisher eingehaltenen
theologischen Standpunkte auf den der nationalen Ideen erhob;
sie vereinigten die kirchliche mit der politischen und humanistischen
Opposition zum gemeinsamen Kampfe gegen Rom. So bestätigt
es sich auch hier, wieviel die Wahrheit oft den Leidenschaften
zu danken hat.
Die Aufnahme, welche Eck mit der Bulle fand, war an
verschiedenen Orten je nach der Stimmung der Bevölkerung
verschieden, meistentheils jedoch ungünstig. Selbst in Leipzig
glaubte er sein Leben bedroht, schlimmer noch erging es ihm
in Erfurt, wo sich gegen ihn nicht etwa bloß die Humanisten
erhoben, sondern sogar die theologische Facultät durch öffent-
lichen Anschlag zum Widerstande aufforderte, die ergrimmten
Studenten ihn förmlich in seiner Wohnung belagerten und die
Bulle zerrissen. Am wenigsten war im Kurfürstenthum Sachsen
an eine Vollziehung derselben zu denken. Die Untversität