Jsraels Verfassung. 49
Schluchten und Engthälern die Bäche hervorkommen, die den Hauptfluß
nur selten verstärken, weil sie den größten Theil des Jahres versiegt
sind. Die steinige Aue des Jordan durchzieht ein doppelter grüner
Streifen, die Tamariskeneinfassung der beiden Flußufer, während das
breite Thal im Sonnenstrahle glüht, der von den felsigen Thalwänden
vielfach gebrochen wird. Daher war die Jordansaue nie der Schauplatz
des gewöhnlichen Treibens der Menschen; nur Heere überschritten den
Fluß, welche das untreue Jsrael strasten, wenn es den großen Gott
vergaß, Der es in den Tagen Josuas durch den Fluß geführt hatte;
in späterer Zeit eilte das Volk in die Wüste am Jordan, als Johannes
aus seiner Gebirgseinsamkeit hervortrat und die vorbereitende Taufe
predigte, aber für die meisten vergeblich auf Den hinwies, der die Ver-
heißungen erfüllte.
Einen andern Anblick gewährte die Ebene am mittelländischen
Meere (Saron), welche den westlichen Abfall des Gebirges umsäumt,
und nur einmal durch das Vorgebirge des quellenreichen Karmel unter-
brochen wird. Sie prangte in Wiesengrün, mit Getreidefeldern und
Obstgärten, und war stark bewohnt, von den Städten der Philistäer bis
zu denen der Phönikier; da wimmelte das Meer von Schiffen, welche
der Küste entlang fahrend den phönikischen Häfen zusteuerten, oder von
dort ausgelaufen mit ihren Ladungen ihren Weg nach Aegypten und den
nordafrikanischen Küstenländern verfolgten. Es war zwar nicht Israels
Bestimmung, gleich den Phönikiern die Meere zu befahren und die ge-
wonnenen Schätze hinter festen Mauern zu bergen, bis ein Eroberer sie
mit Gewalt nahm; es verbreitete nicht, wie die Phönikier, die Buchsta-
benschrift und bot dadurch vielen Völkern ein Hauptmittel der Bildung:
aber Israel hatte doch seinen Platz nicht umsonst im Mittelpunkt der
alten Welt angewiesen erhalten. Als seine Zeit gekommen war, gingen
von Palästina keine Kaufleute nach Aegypten, Sprien und dem inneren
Asien, nach Griechenland, Italien und den anderen Ländern des Mittel-
meeres, in dessen östlichen Wellen sich die Berge Walästinas spiegeln,
wohl aber die Boten des Evangeliums Christi.
Isracls# Verfafsung (Throkratie).
Das allgemeine und das besondere Gesetz.
Durch Israel wollte Gott alle Völker der Erde segnen; dazu war
dasselbe auserwählt und nannte es Gott Sein Volk, mit dem Er einen
Bund geschlossen. Diese Bestimmung führten ihm alle Gesetze vor Au-
gen, und darauf zielten alle Einrichtungen, mit denen es Moses umgab.
Voran stehen die zehn Gebote vom Sinai, welche auf zwei steinernen
Tafeln in der Bundeslade aufbewahrt wurden, von dem Heiligthum
Bumüller, Gesch. d. Alterth.
