außer  acht  gelassen  und  ihre  wohlmeinenden  Warnungen  in  den
Wind  geschlagen,  und  jetzt  sollte  der  Staat  die  päpstliche  Allmacht
  als  Rechtssatzung  achten,  in  den  Konflikten,  wie  solche
infolge  des  Konzilbeschlusses  zwischen  der  geistlichen  und  der
weltlichen  Macht  entstanden,  einfach  vor  der  Kurie  die  Segel
streichen  ?

Bismarck  war  fest  entschlossen,  sich  strikte  an  die  bestehende
  staatliche  Ordnung  und  die  Landesgesetze  zu  halten.  Als
der  Bischof  von  Ermeland,  Dr.  Krementz,  um  den  Religionslehrer
  Dr.  Wollmann,  am  Gymnasium  in  Braunsberg,  loszuwerden,
  der  Staatsbehörde  zu  erwägen  gab,  daß  dieser  in
aller  Form  exkommuniziert  sei,  verwies  ihn  Kultusminister
v.  Mühler  auf  das  preußische  Landrecht,  wonach  wegen  bloßer
abweichender  Glaubensmeinungen  kein  Mitglied  einer  Kirche
von  der  kirchlichen  Gemeinschaft  mit  rechtlicher  Wirkung  ausgeschlossen
  werden  konnte.  Für  den  Staat  blieb  mithin  Dr.  Wollmann
  nach  der  Exkommunikation  wie  vor  derselben  ein  Mitglied
der  römisch-katholischen  Kirche.  Sein  Verhalten  als  Staatsbeamter
  sei  völlig  vorwurfsfrei.  Und  so  könne  der  Staat  unmöglich
  ihm  seinen  Schutz  versagen.  Den  Frieden  mit  der
Kirche  zu  wahren,  liege  nicht  in  der  Hand  des  Staates  allein.

Als  sich  die  Bischöfe  zu  einer  Immediat-Vorstellung  direkt
an  den  König  zusammentaten,  um  in  Anknüpfung  hieran  vor
dem  Throne  Seiner  Majestät  feierlichen  Protest  einzulegen  gegen
alle  und  jede  Eingriffe  in  das  innere  Glaubens-  und  Rechtsgebiet
  ihrer  heiligen  Kirche,  ward  auch  ihnen  zur  Antwort:
daß  die  zwischen  weltlichen  und  geistlichen  Behörden  neuerlich
vorgekommenen  Konflikte,  soweit  sie  nicht  verhütet  werden
könnten,  ihre  gesetzliche  Lösung  auf  dem  Wege  der  Gesetzgebung
  finden  müßten.  Bis  dies  auf  verfassungsmäßigem  Wege
erfolgt  sein  werde,  müßten  die  bestehenden  Gesetze  zur  Anwendung
  kommen  und  nach  Maßgabe  dieser  jeder  Preuße  in
seinen  Rechten  geschützt  werden.  Der  Papst  habe  in  seinem
Glückwunschschreiben  gelegentlich  der  Notifizierung  der  Reichsbegründung
  die  Hoffnung  geweckt,  daß  er  der  friedlichen  Entwicklung
  des  Reiches  seine  Unterstützung  nicht  versagen  werde.
Keine  Enttäuschung  auf  diesem  Gebiete  werde  indes  den  König
von  Preußen  jemals  abhalten,  wie  bisher,  so  in  Zukunft  darauf
zu  halten,  daß  in  seinen  Staaten  jedem  Glaubensbekenntnis  das
volle  Maß  der  Freiheit,  welches  mit  den  Rechten

Böhtlingk,  Bismarck  und  das  päpstliche  Rom  13