356  Drittes  Buch.  VI:  Heinrich  auf  dem  Gipfel  der  Macht.

weiht;  in  der  Krypta  selbst  befanden  sich  auch  die  Gräber  zweier  Ahnfrauen
Heinrichs  des  Löwen,  ein  Atar  des  heiligen  Kreuzes  und  ein  altes,  roh  gearbeitetes,
  großes  Kruzifix,  so  daß  der  ganze  Raum  in  seiner  düsteren  Einfachheit
  recht  als  eine  ehrwürdige  Gräberstätte  erschien.  Der  Gestalt  der
Krypta  entsprechend,  erhob  sich  über  ihr,  auch  hoch  über  das  Schiff  emporragend,
  der  Chor,  der  sich  nun  bis  an  das  Hauptschiff  der  Kirche  erstreckte
und  über  den  beiden  Kapellen  apsidenförmige  Verlängerungen  hinaussandte.
In  der  nördlichen  Apsis  stand  der  fürstliche  Stuhl.  Auf  dem  hohen  Chore
befand  sich  der  Hochaltar  des  heiligen  Blasius  mit  dem  ältesten  Heiligtume
der  Kirche,  dem  Arme  dieses  Heiligen,  des  Schutzpatrons  der  Brunonen.  Dem
Altar  zur  Seite  erhoben  sich  zwei  kostbare  Säulen,  die  eine  von  Rosso  antico,
die  andere  von  Verde  antico,  die  Heinrich  der  Löwe  von  seiner  Fahrt  nach
Jerusalem  mit  heimbrachte.  Über  dem  Altar  war  ein  Bild  der  Mutter  Gottes
angebracht,  während  am  Eingange  des  Chores  die  kolossalen  Statuen  der
beiden  Schutzheiligen  der  Kirche,  Johannes  des  Täufers  und  des  heiligen
Blasius,  standen.  An  den  Wänden  des  hohen  Chores  waren  die  zwanzig
Chorstühle  aufgestellt.  Auf  dem  WMittelchore  befand  sich  der  Marienaltor,
von  Heinrich  und  Mathilde  gestiftet,  eine  Platte  von  schwarzem  Muschelmarmor
  auf  fünf  hohlen  bronzenen  Säulen;  ganz  vorn  erhob  sich  der  Lettner,
die  Brüstung  des  Chores  überragend.  Hier  stand  ein  prachtvolles  großes
Kruzifix,  mit  den  mannigfaltigsten  Gestalten,  Erzeugnissen  der  Holzschnitzkunst,
  geschmackvoll  umgeben.  Unten  breitete  sich  die  dreifache  Halle  des
Schiffes  aus,  nichts  als  das  Grabmal  Heinrichs  und  Mathildens  umschließend,
auf  dem  die  wunderschön  gearbeiteten  ruhenden  Statuen  des  Herzogs  und
seiner  edlen  Gemahlin  liegen.  Dicht  am  Chor  befand  sich  der  Atar  des
Kreuzes,  mit  dem  gnadenreichen  Kreuze  darüber  in  Gold  und  Edelsteinen
strahlend;  zwischen  diesem  Altar  und  dem  Grabmal  der  große  siebenarmige
Leuchter,  griechische  Arbeit.  Diese  Gruppe:  Grabmal,  Leuchter,  Altar,
Kruzifix,  darüber  der  prächtige  Lettner  mit  seinen  mannigfaltigen  Figuren,
bildete  den  Mittelpunkt  der  ganzen  Kirche:  und  so  ließ  Heinrich  später  an  dem
Pfeiler  neben  dem  Grabmal  seine  eigenen  Waffen  und  die  in  der  Schlacht
vom  Jahre  1189  den  Thüringern  abgenommenen  Fahnen  aufhängen.  Die
äußere  Gestalt  der  Kirche  war  die  gewöhnliche  der  sächsischen  Kirchen  dieser
Zeit;  die  Türme  besaßen  einen  breiten,  burgartigen,  durch  keine  Türe  unterbrochenen
  Unterbau,  über  den  sie  sich  achteckig  erhoben,  ohne  aber  vollendet
zu  sein.  Verbunden  waren  die  beiden  Türme  durch  ein  schlichtes  Satteldach,
wie  es  typisch  ist  für  den  Turmbau  im  alten  Sachsenlande.  So  war  das  Werk
beschaffen,  das  Heinrich  der  Löwe  jetzt  begann,  und  an  dem  er  bis  zu  seinem
Tode  arbeiten  ließ.

Heinrich  nahm  scheinbar  nach  dem  Aufstande  eine  noch  glänzendere  Stellung
  ein  als  zuvor.  Es  kam  aber  vor  allem  darauf  an,  wie  lange  der  Kaiser
sich  dem  so  mächtigen  Untertanen  gegenüber  günstig  verhalten,  wie  lange  es
dauern  würde,  bis  zwischen  dem  gedemütigten  Herrn  und  dem  allzustarken