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seyn, hier der ganzen katholischen Parthie fuͤhlbar zu machen,
wie wichtig es fuͤr ihrer aller Freiheit sey, daß das Veltlin
sammt den Gr. Worms und Cleven zu den Buͤndtnern,
leinen alten rechtmäßigen Herren, zurückkehre. Ob auch
schon weder die Bündtner noch die reformirten Cantons mit
dem Spanischfranzösischen Frieden zu Monzon 16206
zufrieden seyn konnten, so ward doch das Land von fremdemMir
Kriegsvolke wieder frei, und wie bei dem Ausbruch des
Mantuanischen Erbfolgekriegs auch die Bündtenschen 1628
Pässe und Hauptorte von Oesterreichischen Truppen besetzt
wurden, so schaffte der Regensburger Friede neue
Ruhe und Freiheit. Nur wahre Ruhe wurde es nicht. Ro- 1680
han hauste dort noch lange mit Französischen Truppen, und DZu
bloß die größeren Scenen, die sich damals in Deutschland
erbffneten, machten Bewegungen und Uebel dieser Art vergessen.
Ueber den Veltlinschen und Bündtenschen Händeln ist mehr geschrieben
worden, als leicht über irgend eine andere Streitigkeit
in dieser Geschichte, weil Frankreich und der Kaiser und Spanien
und der Pabst großen Antheil nahmen. Die wichtiger en
Schriften sind solgende
C. Paschall legatio Rhactica. Paris. 1620. 8. Eine fast unbrauchbare
Deutsche Uebers. Chur. 1781. 8. Der Verf. war
Französischer Gesandter bei den drei Bünden, und beschreibt
hier die Händel von 1604 bis 1614,
Memoires sur Torigine des guerres, dui travaillent Europe
depuis cinquante ans par P. Linage de Vauciennes. T. 1.
II. Cologne. 1678. 12. Eine sehr richtige Beschreibung der
Veltliner" Unruhen bis 1633.
Fortun. Sprecheri a Bernel historia motuum ei bellorum in
Rhactia excitatorum. Colon. Allobr. 1620. 4. Selbst der
katholische Theil bestätigt die unverbrüchliche Wahrheitsliete
dieses reformirten Schriftstellers. Was Chur 1780. 2. B.
8. ins Deutsche übersetzt erschienen, ist eine Fortsetzung dieses