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tentionis  Nostrae,  aut  alio  duccumque,
Mamvis  magno,  aut  inexcogitato  defecta
notari,  aut  impugnari  posse,  sed  semper
frmas,  validas,  et  efücaces  existere  et
fore,  suosdue  plenarios  et  integros  effectus
  sortiri  et  obtinere,  et  inviolabiliter
Observari  debere,  duonsque  conditiones
et  pacta  in  Tractatu  expressa  serventur.
Jon  obstantibus  Apostolicis  et  Synodaibus,
  Provineialibus  et  Universalibus
Conciliis,  editis  generalibus  Constitutionibus
  et  Ordinationibus,  ac  Nostris  et

ancellariae  Apostolicae  regulis,  prae-Serlim
  de  jure  quaesito  non  tollendo,  nec
non  quarumcumdue  Ecclesiarum,  Capitulorum,
  aliorumque  Piorum  Locorum
fundationibus,  etiam  consirmatione  Apostolica,
  vel  qduavis  firmitate  alia  roboratis,
Privilegüs  qucque,  lndultis,  et  Litteris

Postolicis  in  Contrarium  quomodolibet
Eoncessis,  confirmatis,  et  innovatis,  ceterisque
  contrarüs  quibuscumque.  Cuibus
omnibus  et  Singulis  illorum  tenares  pro
Epressis,  et  ad  verbum  insertis  habentes,
ulis  alias  in  suo  robore  bermansuris,  ad
braemissorum  ellecum  dumtaxat,  speciaer,
  et  enpresse  derogamus.

Praeterea  quia  dillcile  foret,  praesen—

Trug  oder  Verschweigen,  oder  duch  der
Nichtigkeit,  over  des  Mangels  an  Unserer
Willensmeinung  oder  auch  urgend  eines  anveren
  noch  so  großen  vorher  nicht  zu  vermuthenden
  Mangels  beanstandet  oder  angefochten
  werden  könne,  sondern  immer  fest,
kräftig  und  wirksam  sepn  und  bleiben,  und
seine  vollen  und  ungeschmälerten  Wirkungen
erhalten  und  behalten  und  unverletzlich  beobachtet
  werden  müsse,  so  lange  die  Bedingungen
  und  Bestimmungen,  die  im  Vertrage
ausgesprochen  sind,  gehalten  werden.  Es
sollen  nicht  dawider  gelten  apostolische  und
spnovale,  provinziale  und  allgemeine  Conecilien,
  veröffentlichte  allgemeine  Constitutionen
und  Verordnungen,  Unsere  und  der  Apostolischen
  Canzlei  Regeln,  zumal  von  Unantastbarkeit
  erworbener  Rechte,  noch  die  Stiftungen
  irgend  welcher  Kirchen,  Capitel  und
anderer  frommen  Stätten,  auch  wenn  sie
vurch  die  Apostolische  Bestätigung  oder  sonst
irgend  eine  andere  bekräftigt  sind,  auch  die
Privilegien,  Indulten  und  Apestolischen
Schreiben,  die  irgend  in  entgegengesetzter
Richtung  gewährt,  bestätigt  und  erneuert
seyn  mögen,  noch  was  sonst  irgend  dawider
seyn  mochte.  Dieses  Alles  setzen  Wir  im
Einzelnen,  indem  Wir  es  dabei  nach  seinem
buchstäblichen  Wortlaut  nehmen,  und  während
  es  in  anderer  Rücksicht  seine  Kraft
behalten  soll,  lediglich  Behufs  der  Wirksamkeit
  des  Obigen,  insbesondere  und  ausdrücklich
  außer  Kraft.

Uebervieß,  weil  es  schwierig  wäre,  das