46  Unsere  Sozialdemokratie

geschieht  es  vermöge  einer  feinen  Erratungskunst,  welche  die
Frucht  einer  verarbeiteten  Erfahrung  ist,  in  Verbindung  mit
Genie.  Aber  auch  er  schreitet  mit  seiner  Neuerung  oder  Reform
nur  langsam  vor,  den  Zügel  in  der  Hand;  fast  immer  versucht
er  erst;  er  wendet  sein  Gesetz  nur  stückweise  an,  Stufe  für  Stufe,
vorläufig;  er  will  erst  dessen  Wirkung  feststellen;  er  ist  immer
bereit,  sein  Werk  abzuändern,  zu  verschieben,  zu  mildern,  je  nach
dem  guten  oder  schlechten  Erfolg  der  Probe,  und  der  Zustand
der  menschlichen  Natur,  den  er  leitet,  offen  bart  sich  auch  seinem
höheren  Geiste  nur  durch  eine  Aufeinanderfolge  umhertappender
Schritte.

Ganz  das  Widerspiel  ist  der  Jakobiner.  Sein
Grundsatz  ist  ein  Axiom  politischer  Geometrie,  welches  in  sich
selbst  den  Beweis  für  seine  eigene  Richtigkeit  trägt;  denn  wie
die  Lehrsätze  der  gewöhnlichen  Geometrie  ist  jenes  Axiom  gebildet
  durch  die  Zusammenfügung  einiger  einfacher  Ideen  und
seine  Augenscheinlichkeit  drängt  sich  auf  den  ersten  Blick  jedem.
Geiste  auf,  welcher  die  beiden  Glieder  zusammenhält,  aus  denen
es  zusammengesetzt  ist.  Der  Mensch  im  allgemeinen,  die  Menschenrechte,
  der  Sozialkontrakt,  die  Freiheit,  Gleichheit,  Vernunft,
Natur,  das  Volk,  die  Tyrannen,  das  sind  jene  elementaren  Begriffe:
  genau  oder  nicht,  füllen  sie  das  Hirn  des  neuen
Sektierers  aus;  häufig  sind  sie  darin  nur  großartige
und  unbestimmte  Worte.  Aber  das  macht  nichts.  Sowie
sie  in  diesem  Kopfe  versammelt  sind,  werden  sie  für  ihn  ein
Ariom,  welches  er  augenblicklich  anwendet,  vollständig,  bei  jeder
Gelegenheit  und  aufs  äußerste.  Für  wirkliche  Menschen
trägt  er  keine  Sorge,  keine  Rücksicht:  er  sieht  sie  nicht,
er  hat  kein  Bedürfnis,  sie  zu  sehen;  mit  geschlossenen
Augen  steckt  er  die  Menschenmasse  in  seine  Gießform  und  knetet
sie  zusammen.  Niemals  denkt  er  daran,  sich  im  voraus  klar  zu
machen  diese  mannigfaltige,  wogende  und  zusammengesetzte  Masse,
die  Natur  der  Bauern,  Handwerker,  Bürger,  Geistlichen,  Edelleute
  seiner  Zeit,  bei  ihrem  Pfluge,  in  ihren  Werkstellen,  an.
Pulte,  in  ihrem  Pfarrhause,  in  ihrem  Palast,  bei  ihren  ein-