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die  die  Philosophie  ihres  Lehrers  mehr  oder  weniger  vertieft  und  verbreitert
  haben.  Wichtiger  war  es  aber  für  die  Kirche,  die  damals  schon
weit  verweltlicht  und  zu  politischer  Bedeutung  gekommen  war,  ihre
Stellung  und  ihre  Bedeutung  innerhalb  der  Menschheit  in  nicht  zu
bescheidenen  Grenzen  festzulegen.  Dieser  Aufgabe  hat  sich  der  heilige
Augustin  mit  ebenso  viel  Geschick  als  Erfolg  unterzogen  und  ist  dadurch
in  gewisser  Beziehung  zum  Gründer  der  römisch-katholischen  Kirche
geworden.

Nach  Augustin  liegt  das  wichtigste  Merkmal  der  katholischen
Kirche  an  der  Einheit  und  zwar  an  derjenigen  von  Glaube,  Liebe  und
Hoffnung  und  an  derjenigen  der  Katholizität.  Letztere  ist  das  Allumfassende
  und  Verbindende  der  Kirche,  das  nur  ein  Werk  des  heiligen
Geistes  sein  kann  und  das  für  uns  das  größte  Wunder  bedeutet.  Der
Glaube  hat  hierbei  die  Hoffnung  durch  die  Tätigkeit  der  Liebe  und
3war  der  Liebe  zu  Gott,  zum  Erlöser  und  zum  Nächsten.

Ein  anderes  Merkmal  der  Kirche  ist  die  Heiligkeit,  die  darauf
basiert,  daß  die  Kirche  durch  ihre  Verbindung  mit  Christus  und  dem
heiligen  Geist  ihre  Bestimmung  darin  sucht,  im  Menschen  das  Höchste
zur  Geltung  zu  bringen.  Dieses  wird.  aber  nicht  allein  durch  Belehrung
  erreicht,  sondern  noch  mehr  durch  Erziehung,  und  hierzu  gebraucht
sie  die  Zucht.  Neben  den  Heiligen  duldet  sie  aber  auch  Unheilige,
d.  h.  unvollkommene  und  unverbesserliche  Christen  und  zwar,  um  auch
ihnen  die  Möglichkeit  der  Erlösung  zu  bieten,  die  für  sie  als  Mitglieder
der  Kirche  nicht  ausbleiben  kann.

Ein  weiteres  Merkmal  ist  die  erreichte  Katholizität,  d.  h.  die
Verbreitung  in  einheitlicher  Gemeinschaft;  diese  hat  sich  so  verwirklicht,
wie  sie  vorausverkündet  wurde,  trotzdem  die  Kirche  ein  großes  Maß
von  Glauben  und  Gehorsam  auf  Grund  ihrer  Mysterien  verlangt.

Und  schließlich  ist  noch  ein  Merkmal  der  Kirche  ihre  Apostolizität,
die  sich  darin  äußert,  daß  die  Kirche  im  Besitz  der  apostolischen  Schriften
und  Lehren  ist  und  daß  sie  ihre  Existenz  und  Tradition  bis  auf  die
Apostel  zurückführen  kann.  Auf  die  Apostolizität  ist  ihre  Lehrautorität,
  der  Primat  des  Bischofs  von  Rom  als  Nachfolger  des  Petrus  und
der  des  Repräsentanten  der  Apostel  und  auch  schließlich  ihrd  Irrtumslosigkeit
  zurückzuführen.

Auch  in  philosophisch-theologischer  Beziehung  ist  Augustinus,
durch  platonische  und  neuplatonische  Spekulation  vorbereitet,  für  das
Christentum  von  weitreichender  Bedeutung  gewesen.  Nach  ihm  nützt
die  Wissenschaft  nur,  wenn  Liebe  dabei  ist,  sonst  bläht  sie  nur  auf.  Wir
sollen  streben  das,  was  wir  mit  festem  Glauben  begriffen  haben,  auch
durch  die  Vernunft  zu  erkennen.  Von  dem  Streben  nach  unnützem
Wissen  muß  die  Demut  uns  heilen.  Den  guten  Engeln  ist  die  Kennt-