mN—  welche  an  seinem  hier  und  da  feuchten  Fuße  sich  aufzuhalten
pflegten,  erhalten  haben  soll.  Es  wird  erzählt,  daß  er  erst  durch  einen
Tuchmacher  aus  Auerbach,  namens  Kraut,  seit  1727  allgemein  bekannt
und  seitdem  auch  fleißig  benutzt  worden  sei.  Jener  Kraut,  welcher  ein
eigener  seltsamer  Mensch  und  ein  etwas  lockerer  Mann,  der  nicht  im
besten  Rufe  stand,  genannt  wird,  soll  durch  Holzhauer  oder  Kohlenbrenner
  auf  den  harten  und  schimmernden  Stein  aufmerksam  geworden  sein,
und  er  soll  darauf  heimlich  Topase,  die  er  schleifen  ließ,  und  die  er
für  hohe  Preise  unter  dem  Namen  von  Schreckensteinen  oder  Königskronen
  ins  Ausland  schaffte,  gebrochen  haben.  Als  er  merkte,  daß
man  seinem  Schleichhandel  auf  die  Spur  kam,  machte  er  seine  Entdeckung
  dem  Kurfürsten  August  IIA  bekannt,  der  den  Felsen  dem  Herrn
von  Trützschler,  welchem  Grund  und  Boden  gehörte,  abkaufte  und
später  einer  Gewerkschaft  überließ.

 

771.  Das  Paradies  zu  Zwickau.

(Nach  Ziehnerts  poetischer  Bearbeitung  bei  Gräße,  Sagenschatz  d.  K.
Sachsen,  No.  607.)

In  Zwickau,  am  rechten  Ufer  der  Mulde,  an  der  Straße,  die
von  der  Stadt  nach  Chemnitz  führt,  befindet  sich  noch  heute  ein  Gasthof,
  zum  Paradies  genannt,  der  ehedem  aber  das  Ochsenhaus  oder
der  Ratsweinkeller  hieß  und  seinen  jetzigen  Namen  von  seiner  schönen
Lage  erhalten  haben  soll.  Nach  einer  Sage  rührt  derselbe  aber  von
folgender,  freilich  unverbürgter  Begebenheit  her:  Als  Luther  einst  zu
Zwickau  war  und  seine  Predigten  einen  solchen  Eindruck  auf  das  Volk
machten,  das  dasselbe  das  Kloster  oder  den  Grünhainer  Hof  stürmte,
lockten  die  erbitterten  Mönche  Luthern  eines  Abends  zu  einem  angeblichen
  Kranken  in  eine  entlegene  Straße,  um  ihn  zu  ermorden.  Sie
sendeten  nämlich  ein  Weib  in  Luthers  Haus,  welches  daselbst  weinend
aussagte,  ihr  Mann  sei  zum  Tode  krank  und  verlange  vor  seinem
Ende  noch  einmal  den  frommen  Herrn  zu  sehen.  Auf  solche  Bitten
ging  Luther  mit  ihr  und  sie  führte  ihn  durchs  Tränkthor.  Plötzlich
öffnete  sich  ein  Haus,  das  Weib  entsprang  und  aus  dem  Hause  stürzte
voller  Wut  der  Mönche  Troß.  Jedoch  gelang  es  dem  großen  Reformator,
  sich  ihren  Händen  zu  entreißen  und  in  ein  offenstehendes  Haus
zu  flüchten,  dessen  Thor  er  eilig  durch  den  vorgeschobenen  Riegel  verschloß.
  Da  zogen  sich  die  Mönche  still  zurück;  Luther  aber  sprach  mit
freudigem  Blicke  zum  Wirte  des  Hauses,  der  ihn  nach  dem  Grunde
seiner  Flucht  fragte:  „Die  Kuttenträger  lechzten  lange  nach  +)

 

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