— 590 —
der Türpfoste hing, und schlug klirrend an. Die Frau erschrak,
zumal der Scharfrichter sehr ernst dreinblickte. Auf die Frage der
Gekommenen, was dies zu bedeuten habe, antwortete Hermann ein—
silbig: „Aichts Gutes!“ und schwieg beharrlich. Endlich nach vielen
Bitten erklärte er der Frau: „Das Klirren des Richtschwertes be—
deutet, daß das Kind, mit dem Sie schwanger gehen, einst durch
dasselbe sterben wird.“ Die bestürzte Frau fragte: „Läßt sich da—
gegen nichts tun?“ „O ja,“ erwiderte der Scharfrichter, „bringen
Sie mir das Kind später einmal her!“ Dies geschah. Hermann
legte den Kleinen auf einen Tisch, nahm dann das Richtschwert
von der Wand herab und ritzte mit der äußersten Spitze desselben
das Kind kreuzweise in die Fußsohlen, bis je ein Tröpfchen Blut
herausrann. Darauf sagte er zu der Mutter: „Aun ist es gut.
Sie können getrost gehen. Der Zauber ist behoben.“ Und das
Kindlein ist ein braver Mensch geworden und im hohen Alter eines
natürlichen Todes gestorben.
735. Feuersegen zu Budissin.
Gräße, Rd. II, Nr. 765; Hr. Scholze bei Klar a. a. O., S. 101 ff.
I. Zu Anfang des 17. Jahrhunderts kam eine wandernde
Zigeunerfamilie nach Budissin und suchte, da fast alle eine Krank-
heit befallen hatte, ein Obdach auf einige Tage. Die Mutter mit
ihren zwei kranken Kindern ging von Haus zu Haus, um die
Herzen der Einwohner zu bewegen, und der Vater lag auf einer
Steinbank am Tore. Allein Rkaum gelang es den Armen, einige
geringe Gaben zu erhalten; sie aufzunehmen bezeigte niemand Lust,
und so mußten sie dem kranken Vater leider alle Hoffnung auf
Obdach in der feuchten Herbstnacht rauben. Traurig, vor Kälte
zitternd, saßen sie nun am Tore, da schritt ein Mann vorüber, der
selbst arm und dürftig aussah. Dieser fragte sie, warum sie so
klagten, und als sie ihm ihre Mot gestanden, da führte er sie mit
den Worten: „Uun kommt nur mit mir!“ in seine schlichte Woh-
nung in der Goschwitz unfern der äußern Ringmauer der Stadt.
Er gab ihnen eine Kammer, reichte dem durchfrorenen Bater einen
erwärmenden Trank, teilte mit den Unglücklichen sein Abendbrot
und bereitete ihnen ein Lager aus frischem Stroh. So übte er
