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allgemeinen  National-Freiheit  ausmachen.  Der  Alliagsgang
und  die  große  historische  Analogie  ist,  daß,  wo  Adel  und
reiche  Familien  des  Landes  nach  und  nach  abhängig  werden,
nach  und  nach  verarmen,  da  der  Weg  zur  allgemeinsten  Unterdrückung
  gebahnt  ist.  Die  große  historische  Analogie  ist,
daß  selbst  auch  jener  Rufer  aus  dem  Staube  herauf  nur  mehr
um  seinelwillen  als  um  Anderer  willen  ruft;  sein  kleines  Ich
ist  leichter  befriedigt,  als  das  Freiheitsbedürfniß  großer  Familien
  des  Landes.

Zwar  sind  zu  Cöln  und  zu  Basel,  zu  Basel  und  zu
Augsburg  noch  gegenwärtig  unadeliche  Männer  im  Domkapitel;
  aber  ob  gerade  desto  besser  für  diese  Domkapitel,  hat
noch  kein  Forscher  ausgemacht.  Auch  ist  dort  ihre  Anzahl
gesetz=  und  observanzmäßig  firirt.  Wenn  also  die  ser  Wesiphäli-=sche
  Frieden  gelten  solle,  so  wäre  doch  wohl  auch  vorerst  noch  die
Anzahl  jener  unadelichen  Participanten  nach  Lokalverhältnissen
in  einzelnen  Stiftern  zu  firiren.  Und  so  trefflich  die  Mischung
  denn  seyn  dürfte,  so  nätzlich  dem  Adel  die  kollegialische
  Erinnerung  wäre,  so  oft  auch  bei  wichtigen  Vorfällen
  das  Licht  vielleicht  dann  überginge  aus  der  Region
der  unadelichen  Kapitularen  in  die  höher  scheinenden  Regionen
  des  Uradels  —  die  Folgen  dieser  großen  Veränderung  sind
doch,  immer  unabsehbar.  Wie  wir  bei  dem  bisherigen  Spiele
fuhren,  das  wissen  wir;  wie  wir  bei  dem  neuen  gefährlicheren
  Spiele  fahren  würden,  steht  erst  noch  auf  künftiger  Erfahrung.


Was  kümmern  aber  den  unschuldigen  Eregeten  einer
Stelle  des  Westphälischen  Friedens  große  und  weit  greifende
Folgen,  die  eine  zu  lange  vernachläßigte  und  endlich  vollzo,
gene  Verordnung  des  Westphälischen  Friedens  haben  möchte?
Wie  soll  er,  der  bloß  deutet,  die  Worte  des  Andern,  die  er
nur  deutct,  verantworten?  Wenn  irgend  einem  hier  Ver-