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ßD) Schöne Wissenschaften und
Künste.
1) Aesthetik, in Verbindung mit der Geschichte
der einzelnen Kunstformen, und einer kriti-
schen Betrachtung vorhandener Kunstwerke.
Professor Fröhlich, nach eigenen Hef-
ten, viermal in der Woche.
2) Theorie des Vortrags, und
5) Tacitus Dialog de oraloribus, und einige
Satpren von Horaz.
Derselbe, in noch festzusezenden Stun-
den.
4) Philologische Encyklopädie und Methodologie,
mit einer Notiz und Kritik über die besten,
bei jeder Materie einschlagenden Werke.
Professor Blümm, mit Hinweisung auf
Füllebornü Encyclopacdia philol., edit.
alt. 1gos, von 8 — o Uhr.
5) Die Geschichte der griechischen Literatur.
Derselbe, in füglichen Nachmittags-
stunden.
0) Die griechischen Alterthümer, d. i. historische
Darstellung der Verfassung und Verwaltung
des griechischen Staats, der Religion, des
Kriegswesens, des Privatlebens, der Künste
und Wissenschaften unter den Griechen.
Derselbe, nach Lambert Bos, von
10 — I1 Uhr.
7) Erklärung griechischer und rbômischer Klassiker.
a) Nach vorgängiger kritischen Würdigung
der neuern Unrersuchungen über die Homc-
rischen Gesänge überhaupt, und über die
Anlage und Komposition der Ilias ins
Besondere, erkläre einige Bücher derselben
Professor Blümm, von 3 — 4 Uhr.
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Platons Phaͤbon (nach der Ausgabe Wuͤrz-
burg bei Stahel 1807) in Fruͤhestunden.
Derselbe,
G)Tacitus de moribus Germanorum
(nach dem Abdrucke bei Wiesner und Rieg-
ler, Nuͤrnberg 1800), und die philoso-
phischen Abhandlungen des Seneca (nach
Luc. Ann. Senccae opera philosophica.
Halac)
in füglichen Vormittagsstunden.
8) Professor Pfaff erbietet sich zu Vorlesungen
über die Anfangsgründe der schwedischen
Sprache.
II. Besondere Wissenschaften.
A.) Theologie.
1) Encyklopädie und Methodologie der theologi-
schen Wissenschaften.
Professor Onymus, in noch zu bestim-
menden Stunden.
2) Biblische Philologie.
Hebrische, chalddische und syrische Sprach-
lehre — nebst fortgesezten philologisch-
kritischen Uebungen in Erklärung gewähl-
ter Stellen des alten und neuen Testaments
Professor K. J. Fischer, Montags,
Mittwoch und Freitags von 2 — 3 Uhr.
3) Eregese der Bibel.
Derselbe, Fortsezung der Erklärung
der Evangelien — Erklärung der Apostel=
geschichte, täglich von 19 — 11 Uhr, mit
wöchentlichem Erxaminatorium und Dilpu-
tatorium.
