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Sklavereirecht  für  aufgehoben  erklärt  und  ferner  in  Art.  3
festgesetzt,  dass  der  Nachlass  eines  gestorbenen  preussischen
  Untertanen  entweder  an  seine  Vertretungsbehörde
oder  an  einen  beauftragten  Landsmann  desselben  ausgehändigt
  werden  soll.

Bezüglich  der  religiösen  Fragen  wird  noch  bestimmt,
  dass  den  Preussen  hinsichtlich  ihrer  Religionsausübung
  vollkommen  gleiche  Behandlung  gewährt  werden
  soll  wie  den  Angehörigen  der  anderen  befreundeten
Nationen.  t)

Art.  7  schärft,  wie  wir  dies  bei  anderen  Verträgen
schon  oft  sahen,  nochmals  die  genaue  Befolgung  aller
Vorschriften  ein,  und  hebt  auch  besonders  die  Gegenseifigkeit
  der  Bestimmungen  heivor.

Art.  8  sieht  nur  eine  Vervollständigung  der  Bestimmungen
  vor  und  zum  Schlusse  wird  gemäss  dem  Vertragscharakter
  der  Urkunde,  eine  Ratifikation  innerhalb  vier
Monaten  vorgesehen.

Dieser  Vertrag  wurde  zunächst  durch  eine  Handels:
konvention  vom  22.  Oktober  1840),  die  auch  mit  einigen
anderen  Staaten  eingegangen  wurde,  und  durch  einen  Vertrag
  vom  20.  März  1862  auf  den  deutschen  Zollverein  übertragen
  und  durch  Art.  24  des  deutsch-türkischen  Freundschafts-Handels-
  und  Schiffahrtsvertrages  vom  26.  August
  1890  auch  auf  das  Deutsche  Reich  ausgedehnt,  ,soweit
  sich  diese  nicht  im  Widerspruch  mit  der  gegenwärtigen
  Konvention  befinden‘.  3)  Dieser  Vertrag  von  1890
enthält  zahlreiche  und  wichtige  Erweiterungen  und  kam
durch  den  damaligen  deutschen  Gesandten  von  Radowitz
zustande.

Er  enthält  gleich  im  1.  Artikel  die  Meistbegünstigungsklausel,
  die  wieder  bemerkenswerterweise  auch  für
alle  die  Zugeständnisse  Geltung  haben  sollte,  die  Späterhin
  irgendeiner  meistbegünstigten  Nation  gewährt  werden
  würden.  Der  Zollsatz  für  auszuführende  Waren  be-1)

  Aus  diesem  Grunde  verbat  sich  Deutschland  auch  des
öfteren  die  französische  Protektoratsanmassung  über  die  Christen
im  Orient.e  Bemerkenswert  ist  in  dieser  Hinsicht  der  spätere
kaiserliche  Firman  vom  10.  September  1845  über  die  Erbauung
eines  protestantischen  Tempels  (Nor.  Bd.  Il.  S.  370)  und  der  türkische
  Firman  v.  14.  Nov.  1850  der  eine  protestantische  Gemeinde
anerkennt  (S.  Nor.  Bd.  Il.  S.  392  und  vgl.  Bachem  Staatslexikon
5.  Bd.  S.  551.

2)  Siehe  Nor.  Bd.  Il.  S.  314,

3)  Siehe  R.G.Bl.  1891  S.  117.  Nor.  (1903)  Bd.  4  S.  485.  Siehe
ferner  die  Zusatzübereinkunft  vom  25.  April  1907.  (RGBI.  S.  371)