234  Buch  II.  Kap.  4.

Daß  es  Damen  gegeben,  welche  die  Leistung  und
Haltung  des  erwähnten  Gelübdes  forderten,  wird  glaublich,
  wenn  man  die  ans  Unglaubliche  streifenden  Launen
ansieht,  welchen  manche  höfische  Schöne  ihren  Anbeter
zinsbar  machte,  in  einem  Grade,  daß  derselbe,  wie  sich
der  Minnesänger  Steinmar  ausdrückt,  aus  einem  Minner
zu  einem  Märtyrer  wurde.  Ein  solcher  war  jener  Ulrich
von  Lichtenstein,  geboren  um  1200  in  der  Steiermark,
den  ich  anderwärts  als  den  deutschen  Don  Qufjjote  charakterisirt
  habe  s8).  Ja,  Spanien  hat  einen  Don  Quijote
gedichtet,  aber  Deutschland  hat  wirklich  einen  gehabt  und
noch  dazu  einen,  welcher  uns  seine  blanke  Narrheit  selber
mit  einer  Treuherzigkeit  beschrieb,  welche  rührend  wäre,
wenn  wir  nur  darob  das  Lachen  verhalten  könnten  #7).
Von  Knabenalter  an  war  Herrn  Ulrichs  Sinn  auf  Frauendienst
  gestellt  und  als  Jüngling  wählt  er  eine  hochgeborene
und,  wohlverstanden,  verheiratete  Dame  zu  seiner
„Herrin",  in  deren  Dienst  er  seinen  ritterlichen  Wahnsinn
  so  recht  mit  Methode  treibt.  Der  Umstand,  daß  er
sich  zwischenhinein  selber  verheiratet,  ist  seiner  Narrethei
  gar  nicht  hinderlich.  Er  trinkt  mit  Wollust  das
Wasser,  womit  die  Herrin  sich  gewaschen;  er  läßt  sich  seine

Dez  er  sich  enthalten  wil  —
Weiz  got,  dern  ist  aber  niht  vil.  Iwein,  6575  fg.
86)  Deutsche  Kultur=  und  Sittengeschichte,  2.  Aufl.  S.  100  fg.
87)  Der  vrowen  dienest  Ulrich's  von  Lichtenstein,  mit  Anmerkungen
  Th.  v.  Karajan  hrsgegeb.  v.  Lachmann  1841.  Minnefinger,
  II,  32  fg.  IV,  321  fg.