Full text : Europäischer Geschichtskalender. Neue Folge. Dreiunddreißigster Jahrgang. 1917. Zweiter Teil. (58b)

Pereinigle  Staaten  von  Nordamerika  und  Kanada.  (November  12.)  911

12.  Nov.  Wilson  an  die  amerik.  Arbeiter.

Auf  der  Jahresversammlung  des  amerik.  Arbeiterbundes  (Federation
ok  Labor)  in  Buffalo  hält  Präsident  Wilson  eine  Rede,  in  der  er  zunächst
  in  Wiederholung  früherer  Ausführungen  seine  Auffassung  von  der
Entstehung  des  Krieges  darlegt,  der  dadurch  verursacht  worden  sei,  daß  die
deutsche  Regierung,  nicht  zufrieden  mit  der  außerordentlichen  Entwicklung
von  Deutschlands  Industrie  und  Handel  in  ver  Friedenszeit,  den  Plan  verfolgte,
  sich  durch  Gewalt  die  politische  Oberherrschaft  in  Europa  und  damit
die  Kontrolle  über  die  Arbeit  und  die  Industrie  der  ganzen  Welt  zu  verschaffen.
  Wer  aber  in  Amerika  oder  sonstwo  glaube,  daß  das  freie  Gewerbe
und  die  freien  Unternehmungen  der  Welt  fortbestehen  könnten,  wenn  der
alldeutsche  Plan  verwirlicht  und  die  deutsche  Macht  auf  der  Welt  befestigt
werde,  sei  so  einfältig  wie  die  Träumer  Rußlands.  Auf  die  Notwendigkeit,
alles  aufzubieten,  um  den  Krieg  zu  gewinnen,  übergehend,  fährt  W.  fort:
Wenn  wir  wahre  Freunde  unfrer  eigenen  oder  irgendeiner  andern  Freiheit
sind,  werden  wir  darauf  bedacht  sein,  daß  die  Macht  und  die  Produktivität
dieses  Landes  auf  ihr  Höchstmaß  gebracht  werden,  und  daß  es  niemand
gestattet  ist,  ihr  im  Wege  zu  stehen.  Wenn  ich  sage,  daß  es  niemand  gestattet
  sein  soll,  ihr  im  Wege  zu  stehen,  so  meine  ich  nicht,  daß  er  durch
die  Gewalt  der  Regierung  daran  gehindert  werden  soll,  sondern  durch  die
Macht  des  amerik.  Geistes.  Wenn  wir  dieses  große  Ziel  erreichen  und  Amerika
als  das  zeigen  wollen,  wofür  wir  es  halten  —  die  größte  Hoffnung  und
Kraft  der  Welt,  so  ist  es  unsere  Pflicht,  Tag  und  Nacht  zusammenzustehen,
bis  die  Arbeit  vollendet  ist.  Während  wir  für  die  Freiheit  kämpfen,  müssen
wir  darauf  acht  haben,  daß  die  Arbeit  frei  ist.  Das  bedeutet  eine  Menge
interessanter  Dinge.  Es  bedeutet  nicht  nur,  daß  wir  das  tun  müssen,  was
wir  als  unsern  Zweck  erklärt  haben,  nämlich  darauf  zu  halten,  daß  die
Arbeitsverhältnisse  durch  den  Krieg  nicht  beschwerlicher  gestaltet  werden,
sondern  auch,  daß  wir  darauf  achten,  daß  die  Mittel,  durch  die  man  die
Arbeitsverhältnisse  bessert,  nicht  gesperrt  oder  gehemmt  werden.  Das  muß
geschehen.  Zusammenstehen  heißt,  daß  niemand  die  Prozesse  unserer  Energie
unterbrechen  darf,  wenn  es  überhaupt  möglich  ist,  die  Unterbrechung  ohne
die  absolute  Verletzung  der  Freiheit  zu  vermeiden.  Um  dies  handgreiflich
darzustellen:  Niemand  hat  das  Recht,  die  Prozesse  der  Arbeit  aufhören  zu
lassen,  bis  alle  Methoden  der  Unterhandlung  und  der  Schlichtung  erschöpft
sind.  Und  ich  kann  gerade  hier  bemerken,  daß  ich  nicht  bloß  zu  Ihnen  spreche.
Sie  tun  dann  und  wann  dem  Gang  der  Arbeit  Einhalt,  doch  es  gibt  andere,
die  dasselbe  tun.  Und  ich  glaube,  ich  spreche  nicht  allein  aus  meiner  Erfahrung,
  sondern  aus  der  Erfahrung  anderer,  wenn  ich  sage,  daß  Sie  in
einer  größeren  Anzahl  von  Fällen  vernünftiger  sind  als  die  Kapitalisten.
Ich  habe  jenen  diese  Dinge  nicht  persönlich  gesagt,  weil  ich  dazu  noch  keine
Gelegenheit  gehabt  habe.  Doch  sie  müssen  gesagt  werden,  nicht  in  irgendeinem
  Geiste  der  Kritik,  doch  um  die  Luft  zu  klären  und  sich  ans  Werk  zu
machen.  Eine  Schlichtung  ist  nie  unmöglich,  wenn  beide  Teile  das  Richtige
tun  wollen.  Des  ferneren  ist  eine  Schlichtung  stets  schwer  zu  umgehen,  wenn
die  Parteien  einander  von  Angesicht  zu  Angesicht  gegenübergestellt  werden
können.  Darum  müssen  wir  in  jedem  Falle  darauf  bestehen,  daß  die  Parteien
einander  persönlich  gegenübergestellt  werden  und  die  zwischen  ihnen  obschwebenden
  Streitfragen  in  dieser  Weise  verhandeln,  nicht  aber  einzeln  und
an  Orten,  die  keine  Verbindung  miteinander  haben.  Wir  sind  alle  aus  demselben
  Ton  und  Geiste,  und  wir  können  zusammenkommen,  wenn  wir  zusammenzukommen
  wünschen.  Daher  ist  mein  Rat  an  Sie  der  folgende:  Laßt  uns
uns  als  Amerikaner  zeigen,  indem  wir  zeigen,  daß  wir  nicht  in  verschiedene