V. Die Moral der Jesuiten. 
ie moralischen Grundsätze des Ordens 
der Jesuiten bezeichnet man gewöhnlich 
durch den Satz: „der Zweck heiligt die 
Mittel.“ Es ist zwar nicht nachgewiesen, 
daß dieser Satz mit derselben Wortfolge 
in einer jesuitischen Schrift vorkomme; 
allein seine jesuitische Herkunft erhellt sowohl aus dem 
Umstande, daß er aus den Ansichten der Moralisten des 
Ordens dem Sinne nach hervorgeht, wie wir näher sehen 
werden, als auch aus folgenden Sätzen jener Gelehrten: 
Hermann Busembaumn stellt in seiner „Medulla theologiae 
moralis? (erschienen zuerst 1650 in Frankfurt a. M.) als 
Lehrsatz S. 320 hin: -Cum sinis est licitus, etiam media 
sunt licita? (wenn der Zweck erlaubt ist, so sind auch die 
Mittel erlaubt), und S. 504: (Cui licitus est finis, etiam 
licent media.? Der Jesuit Paul Laymann faßt in seiner 
Theologia moralis? (München 1625, Libder III, s 4, 
§ 12 p. 20), indem er sich auf Sanchez beruft, jenen Satz 
in folgende Worte: Tactus turpes inter coniuges, si 
fiant ut praeparationes, seu incitamenta ad copulam 
Coniugalem, vacant culpa: quia cui concessus est finis, 
concessa etiam sunt media ad finem ordinata.? Escobar