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das andere aus der Bibliothek des Klosters St. Blasii.
Oie Beschreibungen dieser libri Sacramentorum sind sehr
genau, und der Verfasser hat mit diesen zwei vornehmsten
Handschriften derselben mehrere Codices verglichen. Auch in
der Cap. II. vorkommenden Beschreibung anderer zur Liturgie
gehöriger Bücher hätten wir gewünscht, daß der Verfasser
einzig bei dem stehen geblieben wäre, was er auf seiner Reise
vorzüglich bemerkre, oder was einzig zu seinem Zweck, zur
Erläuterung der alemannischen Liturgie, gehörte. Die pag.
457 — 47 eingerückien frmamenta causæ catholica adversus
objecta Novatorum es liturgia sind wie sie seyn können.
Wir hätten dem Verkasser diesen polemischen Gaug geschenkt,
in dem man überdieß an manchen Orten den Tritt des Feindes
allzumerklich hört.
Disd. III. De publica in Ecclesia, acroque cum apparatu
celebratione liturgia in missa; pag. 474 — 271.
Es thut uns leid, hier wiederholen zu müssen, was wir schon
oben gesagt haben. Neun Zehntheile gehdren gar nicht hieher,
und koͤnnten so gut zur Erläurerung jeder andern Liturgie
geschrieben werden, als sie zur Erläuterung der alemannischen
Liturgie dienen sollen.
Disd. IV. De eelebratione sacrilicü misse, 272— 416.
Hier endigt sich der erste Theil des Werks. «
Disq.V.Desactsamcntokumadministkatjonozpag.
417—-516
Disq. VI. De Consecrationibus, Benedictionibus, xecrationibus
etc.
Disd. VII. De Energumenis corumque exorcismis. Ist
nach vielen Rücksichten eine der schlechtesten unter allen bisherigen.
Disd. VIII. De horis canonicis.
Disd. IX. De festis.