362 M. Rentsch: Volkssitte, Brauch und Aberglaube bei den Wenden.
bunten Bändern umwunden ist, worüber ein buntgeblumtes Tuch und darauf
eine weiße Tülldecke gedeckt ist. Beim Weggange aus dem Hause sagen die
Paten: „Einen Heiden gebt ihr uns, einen Christen werden wir wieder-
bringen", und dementsprechend übergiebt man bei der Rückkehr aus der Kirche
der Mutter das Kind mit den Worten: „Einen Heiden gabt ihr uns, einen
Christen bringen wir wieder“. Selbstverständlich haben die Paten die Fest-
tracht angezogen: die Jungfrauen gehen in der Tracht der Züchtjungfern,
mit künstlichen Blumen an der Brust geschmückt, in der Hand ein gesticktes
Tüchlein, die Burschen am Hut und an der Brust ebenso mit Sträußen
versehen, an einem Knopfloch der linken Rockklappe ein buntes Tuch, ein
Geschenk der Mitgevatterin. In die Kirche hinein trägt das Kind die jüngste
und heraus die älteste Patin; am Taufstein hält den Knaben der jüngste
Pate, das Mädchen die jüngste Patin; doch geht die Sitte hier auseinander,
an manchen Orten hält das Kind der Pate vom andern Geschlecht, weil es
sonst ledig bleiben würde. In einigen Gegenden bedeckt man den Täufling
nach der Besprengung mit dem Tauthemdchen, der klesnieka. Diese kkes-
niêka bekommt dann der Sohn mit, wenn er in die Fremde geht, wobei ihm
die Mutter ans Herz legt, so rein wiederzukehren, wie das Taufhemdchen sei.
Nach der Taufhandlung steckt man dem Täufling den Patenbrief in
das Bettchen. Der Patenbrief enthält Geld, meist Münzen verschiedener Art
in ungerader Zahl, was andeuten soll, daß es dem Kinde nie am Geld
fehlen möge. Gern legt man auch einen gefundenen alten Pfennig oder
Dreier hinein, denn gefundenes Geld bringt Glück; hier und da thut man
bei einem Knaben neunerlei Gesäme dazu, damit ihm in der Wirtschaft viel
Getreide zuwachse, bei Mädchen Leinsamen, damit es ihm nicht an Flachs
fehle, auch wohl eingefädelte Nähnadeln, was auf den Fleiß hinweisen soll.
Den Patenbrief umwickelt man mit einem weißen Zwirnfaden und einem
roten Seidenfaden. Mit dem ersteren wird des Kindes erstes Hemdchen ge-
näht, mit dem andern umwickelt man ihm das Handgelenk. Das Auf-
brechen des Patenbriefes muß über dem Kopfe des Kindes geschehen, dabei
wird gebetet, sonst könnte das Kind stumm bleiben.
Bei der Heimkehr aus der Kirche wird von den Dorfbewohnern den
Paten vorgeschnürt, d. h. über den Weg werden farbige Bänder gezogen, um
sie am Weitergehen oder Weiterfahren zu hindern. Mit Geldgeschenken
müssen sie sich den freien Weg erkaufen. Daheim wird dann, je nach den
Vermögensverhältnissen, eine längere Feier abgehalten, mitunter sogar mit
Musik und Tanz. Die Gerichte liebt der Wende mit Milch und Zucker ab-
gemacht, Milchreis mit Rosinen, Milchhirse u. s. w. Das Fleisch wird reich-
lich in großen Schüsseln aufgetragen.
Die Wöchnerin aber darf sechs Wochen lang Haus und Hof nicht
verlassen, ginge sie in Nachbarhäuser, so würde sie Unglück bringen.
