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hoben,  aber  lediglich  Humanitätsvereine  waren  und  mit  der
Politik  wenig  oder  gar  nichts  zu  schaffen  hatten.  Zuerst  war  es
Henry  Lroyp  Garıson,  der  eine  Agitation  zu  dem  ausgesprochenen
Zwecke  in  die  Wege  leitete,  die  Abolition  der  Sklaverei  unmittelbar
  in  die  Politik  hineinzuspielen,  ein  Mann,  der  seine
Thätigkeit  als  einfacher  Druckerlehrling  begann,  sich  den  schmachvollsten
  Verfolgungen  ausgesetzt  sah,  aber  in  seinem  Streben
nicht  ermüdete  und  durch  dieses  den  geschichtlich  vielfach  unterstützten
  Beweis  lieferte,  zu  welchen  segensreichen  und  weitgreifenden
  Erfolgen  Thatkraft  und  Ausdauer  auch  nur  eines
einzigen  Menschen  zu  führen  vermögen.  Im  Kongresse  standen  inzwischen
  Demokraten  und  Whigs  als  Parteien  einander  gegenüber,
deren  Unterschied,  wie  schon  angedeutet,  so  gering  war,  dass  sich  die
durch  die  letztgenannte  Partei  erwählten  Präsidenten  häufig  genug
als  willfährige  Diener  der  Demokraten  erwiesen  und  auch  ohne
sonderlichen  Treubruch  an  ihren  Gesinnungsgenossen  erweisen
konnten;  allein  die  Thätigkeit  der  Abolitionisten  dauerte  ununterbrochen
  fort  und  führte  zu  stets  wachsenden  Erfolgen.  Ende  der
vierziger  Jahre  zeigte  es  sich,  namentlich  im  Repräsentantenhause,
aber  auch  im  Senate,  wo  Sumner,  SewArp  und  Cnase  unter  Andern
für  die  Sache  der  Freiheit  kämpften,  dass  die  Sklaverei,  welche
bisher  übrigens  keineswegs  nur  von  südstaatlichen,  sondern  auch
und  in  ganz  besonderem  Grade  von  nordstaatlichen  Politikern
vertheidigt  worden  war,  zu  dem  bis  dahin  mangelnden  Ausgangspunkte
  für  eine  im  wahren  Sinne  massgebende  und  tiefgreifende
Parteibildung  werden  könne  und  müsse.  Es  war  klar,  dass  unter
solchen  Umständen  die  Sklavenhalterpartei  sich  zu  möglich  thatkräftigem
  Vorgehen  anschickte.  Wohl  war  man  sich  auf  dieser
Seite  bisher  bewusst,  dass  dıe  Sklaverei,  auch  soweit  sie  thatsächlich
  bestand,  schliesslich  nur  durch  eine  Offensive  vertheidigt
werden  könne,  weil,  wie  früher  hier  aus  einander  gesetzt  wurde,
der  Zug  der  Zeit  immer  heftiger  auf  ihre  Beseitigung  hinarbeitete;
aber  noch  niemals  hatte  man  so  deutlich  erkannt,  sie  nur  dadurch
  retten  zu  können,  dass  man  sie  als  ein  positives  Gut  hinstellte
  und  wenigstens  die  Möglichkeit  schaffte,  sie  allenthalben
innerhalb  der  Union  einzuführen,  d.h.  sie  zu  einem  nationalen
Institute  zu  stempeln,  während  man  ihr  bis  dahin  den  Charakter
eines  sektionellen  Institutes  nicht  hatte  absprechen  können  und
auch  nicht  hatte  absprechen  wollen;  das  ging  freilich  weit  über