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ist  daher  auch  der  einzig  berufene  Vertreter  des  „Bevölkerungsrechtes‘;
  aber  auch  er  kann  vernünftigerweise  nicht  bei  der  „Plebiscittheorie“
  stehen  bleiben,  da  diese  letztere,  wie  gezeigt  wurde,
eben  doch  nicht  die  völlige  „Organisationslosigkeit‘‘  bedeutet.  —

Das  Dynamit  ist  die  Quelle  allen  Rechtes;  jeder  hat  nur  für
sich  selbst  zu  leben  und  zu  sehen,  wie  er  am  besten  auf  Kosten
der  anderen  durchkommt.  Wäre  es  möglich,  dass  eine  solche
Carricatur  allen  vernünftigen  Denkens  überhaupt  die  ernste  Beachtung
  fände,  welche  sie  heutzutage  auf  sich  lenkt,  wenn  nicht
schliesslich  die  Kulturwelt  an  einer  anderen  Stelle,  nämlich  im
internationalen  Verkehre  selbst  ganz  genau  eben  der  Lehre  des
Anarchismus  thatsächlich  huldigte?!  Sei  dem  jedoch,  wie  ihm
wolle,  die  Theorie  des  Bevölkerungsrechtes,  dass  jederzeit  durch
ein  „Plebiscit‘‘  die  jeweilige  Ordnung  der  Dinge  in  einem  Kulturstaate
  zerstört  oder  geändert  werden  könne,  ist  und  bleibt  eine
verfehlte,  in  sich  begriffswidrige.  Das  ‚‚Plebiscit‘*‘  entspricht  überhaupt
  nicht  denjenigen  Anforderungen,  welche  consequenterweise
nach  der  ihm  zu  Grunde  liegenden  falschen  Theorie  zu  stellen
sind,  und  noch  viel  weniger  der  richtigen  Theorie  von  Wesen
und  Ursprung  allen  Rechtes;  jedes  Plebiscit  ist  darum  auch  in
Wahrheit  gar  nichts  anderes  als  eine  politische  Comödie,  welche
freilich,  so  belustigend  sie  auch  erscheint,  doch  andererseits  zeitweise
  durch  die  Verhältnisse  geradezu  herausgefordert  wurde,
nämlich  durch  den  dauernden  Wechsel  der  Regierungsform.  Wenn
bald  eine  rothe  Republik,  bald  ein  legitimes  Königthum,  mit
den  verknöchertesten  Principien  eines  für  alle  Zeiten  abgestorbenen
  Feudalismus,  bald  ein  demokratisches  Königthum,  bald  eine
vollendete  Dietatur  —  wenn  auch  mit  manchem,  den  Kern  der  Sache
verdeckenden  Beiwerke  —  und  schliesslich  auch  eine  ‚„conservative‘
Republik  dauernd  einander  ablösen,  so  erscheint  allerdings  das
Volk,  ohne  irgend  eine  dieser  Organisationen  gedacht,  als  der
einzig  feste  Punkt  in  der  Erscheinungen  Flucht,  von  dem  aus
diese  letzteren  schliesslich  zu  dirigiren  sind;  und  man  gelangt