18  3.  Lriesiz,  Errichtung  einer  Societät  in  Deutschland.

antur.  6.  Teneatur  Pontificem  Romanum,  abstrahendo  sitne  de  jure  divino  an  non,
agnoscere  primarium  Episcopum  totius  Ecelesiae  Christianae,  cuique  obedientia  reverentiaque
  Clericis  omnibus  debita  debeatur,  magis  quam  caeteris  omnibus;  et  cui
proinde  et  honor  maximus  Rerumpublicarım  consensu  et  obedientia  etiam  in  omnibus
  iis,  quae  salva  conscientia  praestari  possunt,  neque  Magistratus  juribus  adversa
  sunt,  debeatur.  7.  Omnes  clerici  Evangelicorum  Conciliatorum  sunto  legitime
ordinati  ab  aliquo  Episcopo  legitime  ordinato.  Et  proinde  ordinentur  illis  Episcopi.  seu
quod  idem  est,  eorum  Superintendentes  ordinentur  in  Episcopos,  «ui  omnia  pontificalia
habeant.  sint  tamen  in  effeetu  tantıum  wie  Weihbischöfle.  Maxime  si  in  dioecesi  Romano-:atholiei
  alieujus  Episcopi  sint  tales  protestantes  coneiliati.  Sint  igitur  isti  Superintendentes
  vel  inspectores  quasi  Chor-Episcopi.  Ita  poterunt  ordinare  et  oımnia  perazere.
quae  Episcopus.  Ipse  autem  ordinabitur  ab  Episcopo  vel  Metropolitano  Romano-catholico,
  nullo  tamen  ritu  in  ordinatione  intermixto,  qui  aliquid  ipsis  non  creditum
enltum  item  imagimm  et  sanctorum  contineat,  8.  Clericis  istis  liceat  habere  uxores
et  liberos.  9.  Omnes  Evangeliei  conciliati  teneantur  audire  missam  eo  tempore.  quo
et  Roimano-catholiei  tenentur.  10.  Missa  illa  consistat  celebratione  sacramenti  Eucharistiae,
  retentis  omnibus.  «mae  comıinode  possunt  de  Missa  Romano-catholiea.  et
in  linzua  vermacula  prolatis.  11.  Adoratio  Dei  per  gratiam  praesentis  nullo  ad
species  eonseeratas,  vel  non  conuseceratas  respectu  fiat  toto  tempore  missae.  nec  sit
elevatio  aut  adoratio  particularis,  finitis  verbis  salvatoris.  ı2.  Ne  eorum  sententia
turbetur,  qui  putant  extra  Communionem  non  esse  sacramentum,  saltem  Presbyter
ipse  commnunicet.  13.  Revideantur  Agendae  Romano  -catholicae  ac  retineantur.  qtae
conmode  possunt,  ad  simplicitatem  tamen  traductae.  14.  Confirmatio  sive  sacramentum
  sit  sive  non  sit,  fiat  taımen  illis,.  qui  jam  catechisınum  id  est  religienis
summa  capita  tenent.  15.  Sed  et  extrema  unctio  cur  retineri  nequeat,  causam
video  nullam.  16.  Absolutio  particularis  a  peccatis  retinetur  passim  apud  Evangelicos,
  nec  habet  sane  quicquam  mali.  Quin  et  apud  Evangelicos  passim  reeeptunn
  est,  ut  graviora  mortalia  peccata  ad  plenam  consolationem  presbytero
Dei  loco  aperiantur.  17.  Ergo  illud  etiam  Evangelicis  Conciliatis  injunzgat
suus  presbyter.  ut  peccata  graviora  adınissa  sibi  aperiant,  nec  aliter  alsolvantur.
  Cujus  rei  ratio  hace  est:  quod  non  est  vera  poenitentia.  nisi  quis  vere
nolit  factum,  remume,  quantum  potest.  restituat  in  integrum.  Ipse  autem.  -4no
modo  res  in  integrum  restitnenda  sit,  commode  judicare  non  potest,  favet  enim
ipse  sibi  in  propria  causa  judex.  Satius  ergo  esse  aliquem  Dei  simul  et  magistratus
nomine.  qui  aestimet,  qua  ratione  optime  damnum  bono  publico  datum  sareiri
queat.  Is  vero  non  tam  preculas  aliquas  recitandas,  quamı  opera  quaedam  utilia
Reipublicae  injunget.  (Qui  seandalizaverit,  tenebitur  alios  aecdifieare;  qui  hominem
oceidit,  aegrotis  alioqui  wmorituris  conservandis  operam  dare,  aliaque  id  genus,  de
quibus  sacerdoti  a  Republica  instructio  danda  est.  Et  nemo  solet  satis  sibi  ipsi
dusus  esse,  ut  se  ad  restitutionem  urgeat.  Sed  eum  ab  absolutione  recessit,  rem
panlatim  negligit.  Absolutione  vero  ad  haec  perfecte  utetur,  atque  ita  vera  etiam
oneris  aniımum  preimentis  cum  nulla  securitate  conjuneta  devolutio  seqnitur.  18.  Evangelici
  reeoneiliati  eodem  ubiqne  jure,  quo  Romano  -catholici  gaudento.  In  Gallia,
quae  Reformatos  premunt.  eos  non  premunto:  pateat  illis  ad  offieia  aditus,  imo
de  facto  multi  promoveantur.  (ui  eis  se  adjunget,  non  habeatur  pro  relapso.
19.  Societati  panlatim  ordo  elericorum  seenlarium  incorporetur,  quod  fiet.  si  tota
Gallia,  quicunme  elerieus  seeularis  esse  velit,  debeat  esse  membrum  bujus  societatis.
Iloe  in  Gallia  effeeto.  Bartholomitae  in  Germania  sequentur.  Papa  hune  ordinem
confirmabit.   Ilnie  deinde  ordini  eaeteri  ordines  ad  bomum  publicum  commmunicare
consilia  eogentur,  qnin  etiam  haecec  soeietas  se  offerre  poterit.

Hingegen  sieh  ihrer  zu  gebrauchen,  sonderlich  wirds  am  leichtesten  angehen
eum  ordinibus  ui  carent  generali.