24  4.  Leissız,  Errichtung  einer  Societät  in  Deutschland  (2.  Entwurf).

Leute  vor  Verlieren  und  Vergelsen  praeservirt  werden,  wenn  sich  die  Republic  der
Dinge  annehme.  Die  Laboranten.  Charlatans,  Marcktschrever,  Alchymisten  und
andere  Ardeliones,  Vaganten  und  Grillenfänger  sind  gemeiniglich  Leute  von  grolseın
Ingenio,  bisweilen  auch  Experienz,  nur  dafs  die  Disproportio  ingenü  et  judicii,
oder  auch  bisweilen  die  Wollust,  die  sie  haben,  sich  in  ihren  eitelen  Hofnunzen
zu  unterhalten,  sie  ruiniret  und  in  Verderben  und  Verachtung  bringet.  Gewislich,
es  weis  bisweilen  ein  solcher  Mensch  mehr  aus  der  Erfahrung  und  Natur  gewonnene
Realitäten,  als  mancher  in  der  Welt  hoch  angesehener  Gelelrter,  der  seine  aus
den  Büchern  zusammen  gelesene  Wilsenschafft  mit  Eloyuenz,  Adresse  und  anderen
politischen  Streichen  zu  schmücken  und  zu  Marckt  zu  bringen  weis;  dahingegen
der  Andere  mit  seiner  Extravagance  sich  verhafset  oder  veracht  machte;  daran
sich  aber  verständige  Regenten  in  einer  wolilbestelten  Republique  nicht  kelıren,
sondern  sich  solcher  Menschen  braucheu,  ihnen  gewilse  regulirte  Employ  und
Arbeit  weben  und  dadurch  sowohl  ihr  als  ihrer  Talente  Verderben  verhüten  können.

20.  Der  berühmte  Cardanus  kann  ein  recht  Muster  seyn  eines  solchen  eigensinnigen,
  wunderlichen,  extravaganten  und  doch  mit  unvergleichlichem  Ingeniv.
Meıinoria  et  Experientia  begabten  Kopfs,  dem  nichts  gemangelt,  als  Judicium  oder
vielmehr  der  Wille  und  Patienz,  sich  in  die  Welt  zu  schicken  und  seine  Sachen
Judiciose  zu  Marckt  zu  bringen.  Schwehrlich  ist  einer  zur  selben  Zeit  in  der
Welt  ihm  an  Wilsenschafft  gleich  gewesen,  und  schwehrlich  ists  einem  übeler
gangen;  dafs.  man  wohl  im  Buch  Pierii  Valeriani  de  infelicitate  literatorum  ihn
obenan  sezen  kan.  Wenn  man  sein  Leben  liest,  so  er  selbst  geschrieben,  wird
man  mit  so  vielen  wunderlichen  Affecten  gleichsam  suprenniret,  dals  man  sich  des
Lachens,  des  Zorns,  der  Verwunderung,  der  Erbarmung  wechselsweise  nicht  enthalten
  kan.  Zweene  Söhne  sind  ihın  unter  des  Henckers  Händen  gestorben,  er
selbst  ist  unter  der  Inquisition  und  lange  Zeit  im  Gefängnüls  gewesen,  welches  Alles
samımt  unzehligen  anderen  Disgousten  und  Verfolgungen  ihn  so  wenig  angefochten,
dafs  er  in  hohen  Alter  ruhig  und  content  und  sua  opinione  felix  gestorben.  Seine
beste  Wifsenschafft  hat  er  von  Vaganten,  alten  Weibern,  Laboranten  und  dergleichen
  Leuten  zusammen  gelesen,  delsen  er  sich  selbst  berühmt;  und  bin  ich  der
Meinung,  dals  wir  ihm  deswegen  viel  zu  dancken,  indem  er  viel  Stückgen  auffgezeichnet
  und  zu  geineinem  Besten  erhalten,  so  sonst  verlohren  gangen.  Und
hätte  Scaliger,  der  ihm  dieses  übel  deuten  will,  vielleicht  befser  gethan,  wenn
er,  als  er  über  den  Theophrastum  de  plantis  geschrieben,  mehr  mit  Kräuter-männern
und  Gärtnern  als  Aristotele  und  Platone  umbgangen  wäre.

21.  Cardano  ist  Campanella  in  vielen  Stücken  zu  vergleichen  und  haben  wir
deren  Exempel  mehr,  wenn  sie  zu  erzelilen  nöthig  were.  Wie  viel  100,  welches  ich
kühnlich  sagen  darff,  sind  wohl  Andere,  welche  dem  Cardano  in  dergleichen,  wo
nicht  zu  vergleichen,  doch  nahe  kommen,  auch  wohl  Illiterati,  von  denen  nie  niclıts
geschrieben  worden,  oder  deren  Schrifften  verlohren  gangen!  Cardanus_  sellıst
erzehlet,  dals  einer  za  Rom  mit  blolsen  Kreutern  und  Simplicibus  den  Lapideın
vesicae  zertreiben  können,  es  sey  aber  das  Secretum  mit  ihm  gestorben,  und  thut
er  selbst  dazu,  er  glaube,  dafs  dieser  Man  nur  umb  deswillen  verdammet  sey.
Aber  gewislich,  es  ist  der  Obrigkeit  Schuld,  so  dieser  Leute  so  wenig  achtet  und
ihnen  nicht  zu  begesnen  weis;  da  doch  ihr  eigenes  persönliches  Interesse  ebensowohl
  dabey  versiret  und  sie  nicht.  wie  vor  Krieg  und  Hunger,  also  vor  Kranckheit
und  Sterben  privilegiret  seyn,  sondern  vielmehr  toto  die  an  sich  befinden  wie  so
mangelhafft  und  eingespannet.  anderer  Wilsenschaflten  zu  geschweigen,  die  rechtschaffene
  gegründete  Mediein  sev.  an  deren  reale  Verbelserung  aber,  die  sie  doch
in  ihren  Händen  haben,  sie  nescio  quo  fato  aut  ira  Dei  in  humanum  genus  so
wenig  gedencken.  Es  sey  denn,  dafs  Gott  vielleicht  wie  viel  Anderes,  also  auch
dieses  unsern  novissimis  teimporibus  vorbehalten.