Staat  und  Kirche.  253

vom  20.  April  1871,  keinerlei  Rechtswirkung  auf  staatliche  oder  bürgerliche  Verhältnisse
  in  Württemberg  zugestanden.

Nach  Art.  20  wird  der  Verkehr  mit  den  kirchlichen  Oberen  von  Staatswegen
nicht  gehindert;  nach  Art.  21  soll  dem  Bischof  ein  unmittelbarer  Verkehr  mit  den
K.  Behörden  in  der  Weise  zustehen,  daß  er  keine  Befehle  oder  Weisungen  an  sie  erläßt.
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Art.  2.  Das  Ernennungsrecht  des  Staats  zu  katholischen  Kirchenstellen
  ist,  soweit  es  nicht  auf  besonderen  Rechtstiteln,  wie  namentlich  dem  Patronat
beruht,  aufgehoben.  Die  vormaligen  Patronatsrechte  der  Gemeinden  und  Stiftungen
bleiben  mit  dem  Patronat  der  Krone  vereinigt.  Auf  die  Anstellung  von  Geistlichen
beim  Militär  und  an  öffentlichen  Anstalten  findet  diese  Bestimmung  keine  Anwendung.

Nach  der  1858  verkündeten  Pfründenausscheidung  fallen  in  das  Königliche
Patronat  318  Pfründen  unbeschränkt,  5  alternirend,  3  beschränkt;  sind  dagegen  in
die  bischöfliche  Kollatur  übergegangen  178  Kirchenstellen  ausschließlich,  22  alternirend.
Die  Gesamtzahl  der  katholischen  Geistlichen  betrug  1881  auf  Pfarreien  668,  auf
Pfarrkuratien  4,  auf  Kaplaneien  156,  ständigen  Pfarrverwesereien  4,  Vikariaten  114,
zusammen  946.  Auf  je  1.000  katholische  Einw.  kommen  1,,5  Geistliche,  1  solcher  auf
624  Katholiken.

Art.  3.  Die  Zulassung  zu  einem  Kirchenamt  ist  durch  den  Besitz  des  Staatsbürgerrechts,
  sowie  durch  den  Nachweis  einer  vom  Staat  für  entsprechend  erkannten
wissenschaftlichen  Vorbildung  bedingt.  Art.  4.  Die  Kirchenämter,  welche
nicht  von  der  Staatsregierung  selbst  abhängen,  können  nur  an  solche  verliehen  werden,
welche  nicht  von  der  Staatsregierung  unter  Anführung  von  Thatsachen  als  ihr  in
bürgerlicher  oder  politischer  Beziehung  mißfällig  erklärt  werden.  —  Art.  11.  Die
für  die  Heranbildung  der  Kandidaten  des  katholisch-geistlichen  Standes  bestehenden
Konvikte  in  Tübingen,  Ehingen  und  Rottweil  sind  in  Absicht  auf  die  dem  Bischof
zukommende  Leitung  der  religiösen  und  der  Hausordnung,  insoweit  sie  durch  die
letztere  bedingt  ist,  der  Oberaufsicht  der  Staatsgewalt  unterworfen.  In  den  übrigen
Beziehungen  stehen  dieselben  unter  der  unmittelbaren  Leitung  der  Staatsbehörde.
Insbesondere  hängt  die  Aufnahme  und  Entlassung  der  Zöglinge  von  der  Staatsbehörde
  ab.  Art.  12.  Dem  Bischof  steht  die  Ernennung  der  Vorsteher  der  3  Konvikte
aus  der  Zahl  der  an  ihrem  Sitz  angestellten  Professoren  oder  Kirchendiener,  sowie
die  Ernennung  der  Repetenten  an  den  genannten  Lehranstalten  zu.  Auf  diese  Ernennung
  findet  das  Recht  der  Staatsregierung  zu  Ausschließung  mißliebiger  Kandidaten
Anwendung,  —  auch  dann  wenn  ein  Vorstand  oder  Repetent  der  Regierung  erst
nach  seiner  Ernennung  unangenehm  geworden  wäre.  Art.  14.  Gegen  einen  Lehrer
der  katholisch-theologischen  Fakultät  der  Universität,  dessen  Lehr  vorträge  nach  dem
Urtheil  des  Bischofs  wider  die  Grundsätze  der  katholischen  Kirchenlehre  verstoßen,
kann  eine  Verfügung  nur  von  der  Staatsregierung  getroffen  werden.  [Mit  dem
bischöflichen  Ordinariat  steht  das  Priesterseminar  in  Verbindung,  in  welchem
die  Kandidaten  des  geistlichen  Standes  nach  vollendeten  theologischen  Studien  und
erstandener  Prüfung  ein  Jahr  lang  auf  die  praktische  Seelsorge  vorbereitet  werden)].

Die  Art.  5—7  handeln  von  der  kirchlichen  Disziplinarstrafgewalt  gegen
Kirchendiener  und  Laien,  die  Art.  8  und  9  von  der  kirchlichen  Ehegerichtsbarkeit,
mit  dem  Zusatz  in  Art.  10,  daß  Disziplinarstraf=  und  Ehesachen  auch  im  Instanzenzug
vor  kein  außerdeutsches  kirchliches  Gericht  gezogen  werden  dürfen.

Art.  13.  Die  Leitung  des  katholischen  Religionsunterrichts  in  den
Volksschulen,  sowie  in  den  sonstigen  öffentlichen  und  Privat-Unterrichtsanstalten,
einschließlich  der  Bestimmung  der  Katechismen  und  Religionshandbücher,  kommt  dem