254  Der  Staat.

Bischof  zu,  unbeschadet  des  dem  Staat  über  alle  Lehranstalten  zustehenden  Oberaufsichtsrechts.


Art.  15.  Geistliche  Orden  und  Kongregationen  können  vom  Bischof  nur
mit  ausdrücklicher,  stets  widerruflicher  Genehmigung  der  Staatsregierung  eingeführt
werden.  Für  den  Jefuitenorden  hätte  es  hiezu  eines  Gesetzes  bedurft,  derselbe  wurde
aber  durch  die  Reichsgesetzgebung  überhaupt  ausgeschlossen.  (4.  Juli  1872.)  Die
Gelübde  der  Ordensmitglieder  werden  von  der  Staatsregierung  nur  als  widerrufliche
  behandelt.

Mit  der  Bildung  neuer  kirchlicher  Gemeinden,  der  Ordnung  der  Pfründen,
der  Verwaltung  des  kirchlichen  Vermögens  und  insbesondere  des  Interkalarfonds
(s.  oben  VII)  beschäftigen  sich  die  Art.  17—19.

Für  die  Bekenner  der  griechisch-russischen  Kirche  wird  in  der  Kapelle  Ihrer
Majestät  der  Königin  im  Residenzschlosse,  sowie  zu  bestimmten  Zeiten  in  der  Königl.
Grabkapelle  auf  dem  Rothenberg;  für  die  Bekenner  der  anglikanischen  Kirche  wird
in  3  Kirchen  zu  Stuttgart,  Cannstatt  und  Wildbad  Gottesdienst  gehalten.

9.  Die  religiösen  Dissidenten.

Der  F.  27  der  Verf.-Urkunde  sichert  in  Württemberg  Jedem  ungestörte  Gewissensfreiheit.
  Nach  dem  Gesetze  vom  9.  April  1872  ist  die  Bildung  religiöser
Vereine  außerhalb  der  vom  Staat  als  öffentliche  Körperschaften  anerkannten  Kirchen
von  einer  staatlichen  Genehmigung  unabhängig,  und  steht  diesen  Vereinen  das  Recht
der  freien  gemeinsamen  Religionsübung  im  häuslichen  und  öffentlichen  Gottesdienst,
sowie  der  selbständigen  Ordnung  und  Verwaltung  ihrer  Angelegenheiten  zu.  Nur
dürfen  dieselben  nach  ihrem  Bekenntnis,  ihrer  Verfassung  oder  ihrer  Wirksamkeit  mit
den  Geboten  der  Sittlichkeit,  oder  mit  der  öffentlichen  Rechtsordnung  nicht  in  Widerspruch
  treten.  Eine  besondere  Betheuerungsformel  an  Eidesstatt  ist  für  die  Mitglieder
  des  religiösen  Vereins  der  Nazarener  durch  K.  Verordnung  vom  12.  Oktober
1872  vorgeschrieben  worden.

Im  Jahr  1868  wurden  gezählt  1  470  Baptisten,  298  Deutschkatholiken,  366
Neukirchliche  oder  Nazarener,  1  591  Jerusalemsfreunde,  106  Irvingianer,  728  Methodisten,
  172  Mennoniten;  im  Ganzen  4731  Dissidenten,  darunter  1  602  männliche,
2  396  weibliche  Erwachsene.  Damit  ist  jedoch  die  Gesamtzahl  der  Separatisten  und  die
Aufzählung  der  einzelnen  Arten  derselben  in  Württemberg  noch  nicht  erschöpft,  wie
denn  z.  B.  „die  neue  Kirche“  der  Swedenborgianer  gleichfalls  vertreten  ist.  Auch  haben
seit  jener  Zählung  namentlich  die  Methodisten  (Wesleyanische  M.,  dann  Albrechtsbrüder
  oder  „Evangelische  Gemeinschaft“)  immer  mehr  Anhänger  gewonnen,
so  daß  die  evangelische  Oberkirchenbehörde  im  Februar  1880  sich  veranlaßt  gesehen
hat,  ihrer  den  Frieden  der  Landeskirche  bedrohenden  Haltung  mit  Entschiedenheit
entgegenzutreten.  (Vergl.  auch  Th.  Camerer,  Das  Wesen  des  Methodismus  in  der
literarischen  Beilage  des  Staatsanzeigers  1881  S.  209).  Andere  Richtungen  nähern
sich  dem  Bekenntnisse  der  evangelischen  Landeskirche,  so  Gustav  Werner  und  seine
Freunde,  wieder  andere,  wie  Michelianer,  Pregizerianer  haben  sich  von  derselben  überhaupt
  nicht  losgesagt.

Auch  die  beiden  1819  und  1825  errichteten  und  vom  Könige  bestätigten,  zugleich
als  politische  Gemeinden  eigenthümlich  gestellten  Brüdergemeinden  Kornthal
und  Wilhelmsdorf  stimmen  nach  ihrem  Glaubensbekenntnis  in  Bezug  auf  das
Dogma,  mit  Ausschluß  der  Grundsätze  von  der  Kirche  und  Kirchengewalt,  mit  dem
Lehrbegriff  der  evangelischen  Kirche  überein,  wie  denn  dieselben,  nach  Palmer,