258  Der  Staat.

philosophischen  oder  Artisten-Fakultät.  Kanzler,  und  bis  zur  Reformation
Vertreter  der  Kurie,  war  der  Probst  der  St.  Georgenkirche.

Lateinschulen  hatte  es  allerdings  früher  schon  in  verschiedenen
Städten  gegeben.  Eine  solche  hatte  z.  B.  Stuttgart  im  Schulhofe  in  der
noch  heute  so  benannten  Schulgasse.  Der  erste  bekannte  Stuttgarter
Schulmeister  war  Burkhard  Spieß,  gest.  1387.

Indessen  fieng  man  von  Staatswegen  gleichfalls  erst  ganz  am  Ende
des  Mittelalters  und  im  wesentlichen  erst  nach  der  Reformation  an,  sich  für
diesen  Zweig  des  Unterrichts  zu  interessiren.  Aus  der  Stuttgarter  Lateinschule
  wurde  unter  Herzog  Christoph  ein  Pädagogium,  unter  Eberhard
Ludwig,  1686,  ein  Gymnasium.  Tübingen  war  schon  von  Graf  Eberhard
im  Bart  mit  einem  Pädagogium  bedacht  worden.

In  der  Großen  Kirchenordnung  von  1559  hat  sodann  Herzog  Christoph
  überhaupt  die  Schulverfassung  des  Landes  in  festen,  bis  auf  die
Gegenwart  herein  wirksamen  Zügen  geordnet.  Er  war  der  erste  deutsche
Landesfürst,  welcher  vor  beinahe  3/  Jahrhunderten  den  Begriff  der
Volksschule  klar  erfaßt  hat.  Aufs  eingehendste  ordnete  er  ferner  die
Latein=  oder  Partikularschulen.  Ihm  verdankt  Württemberg  seine
Klosterschulen,  welche  zuerst  in  12  ehemaligen  großen  Klöstern  eingerichtet,
  schließlich  auf  4  reduzirt,  von  Christoph  die  Aufgabe  bekamen,  die
künftigen  Religionslehrer  bereits  vor  dem  Bezug  der  Universität  auf  ihren
künftigen  Beruf  heranzubilden.  Er  war  es,  der  dem  von  Herzog  Ulrich
noch  während  des  Interim  in  das  Augustinerkloster  zu  Tübingen  eingewiesenen
  Stift  ausdrücklich  die  Bestimmung  zur  Erziehung  der  künftigen
Kirchendiener  gegeben  hat,  wodurch  es  nach  dem  Landtagsabschied  von
4583  „ein  rechtes  Seminarium  und  junger  Bomsatz  der  Kirchen  Gottes“
werden  sollte.  Auf  Kosten  des  Kirchenguts  wurden  in  den  Klosterschulen
und  dem  Stift  von  da  an  „teständiglich  vierthalbhundert  Landeskinder  zu
Versehung  und  Besetzung  der  Ministerien  der  Kirchen  Gottes  und  der
Schulen  gottseliglich  erzogen.“  Der  erste  Eintritt  in  die  Klosterschulen
mußte  durch  das  Landexamen  errungen  werden.  Landexamen,  Klöster  und
Stift  behielten  Jahrhunderte  lang  den  größten  Einfluß  nicht  blos  auf  die
Bildung  der  Theologen,  sondern  auf  das  gesammte  humanistische  Unterrichtswesen
  in  Württemberg.  Der  Spruch,  welcher  früher  an  dem  inneren
Thor  des  Tübinger  Stifts  zu  lesen  war,  hatte  deshalb  eine  tiefere  Bedeutung:
  „Claustrum  hoc  cum  patria  statque  caditque  sua.“  Auf  die
Gewinnung  tüchtiger  Staatsbeamten  hatte  Christoph  gleichfalls  das  Absehen
  gerichtet,  und  sein  Sohn  Ludwig  und  dessen  Nachfolger  Friedrich  I.
suchten  diese  von  Christoph  wiederholt  ausgesprochenen  Absichten  in  dem
eine  Zeit  lang  vom  ausländischen  Adel  stark  besuchten  Collegium
illustre  zu  Tübingen  später  auch  zu  verwirklichen.  Die  interessanteste