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gelisches  Haupt;  das  vorletzte  eine  neue  Verfassung  unter  den
evangelischen  Ständen  und  solchem  Haupte.  )  Das  wesentliche
Mittel  dazu  gibt  die  allgemeine  Leitung  des  Krieges;  denn  wer
diese  hat,  der  hat  alles,  wenn  er  anders  die  Zeit  recht  gebraucht.“

Die  Kugeln  auf  dem  Schlachtfelde  zu  Lützen  machten  ein
Ende.  Der  Plan  der  politischen  Spaltung  des  deutschen  Reiches
durch  den  Ruf  des  Religionskrieges  und  mit  französischer  Hülfe
war  abermals  mislungen,  bis  eine  gleich  geschickte  Hand  ihn  wieder
aufnahm.  Es  handelte  sich  für  Frankreich  und  Schweden  nur  noch
darum:  mit  deutschem  Gelde,  das  man  erpreßte,  deutsche  Söldner
zu  werben,  und  für  deutsches  Blut  so  viele  Provinzen  von  Deutschland
  abzureißen,  wie  immer  möglich  war,  zugleich  aber  auch  die
Verfassung  des  Reiches  so  abzuändern,  daß  sie  künftighin  für  die
Plane  neuer  Erwerbungen  den  Boden  vorbereitet  fanden.

In  diesem  Sinne  ward  der  Friede  gemacht.  Er  bezweckte
möglichste  Lähmung  der  einheitlichen  Bande  des  Reiches,  möglichste
Schwächung  der  kaiserlichen  Gewalt,  möglichste  Annäherung  der
Landesfürsten  zur  völligen  Souveränität.  Darum  wollten  die
Franzosen  und  Schweden  nicht  Frieden  schließen  ohne  die  Anwesenheit
  von  Abgeordneten  der  deutschen  Fürsten.  Sie  setzten  es
durch.  Diese  wurden  berufen.  Man  sprach  den  Fürsten  das  Recht
zu  Bündnisse  zu  schließen  nach  eigenem  Gefallen,  nur  mit  dem
dehnbaren  Zusatze:  nicht  gegen  Kaiser  und  Reich,  und  nicht
gegen  den  Eid,  mit  welchem  sie  dem  Kaiser  verpflichtet  seien.  Die
Befugnisse  des  Kaisers  wurden  so  weit  eingeschränkt,  daß  von
einer  eigentlichen  Reichsregierung  ferner  nicht  mehr  die  Rede  sein
konnte.  Die  innere  Regierung  kam  gänzlich  an  die  Inhaber  der
Territorien.  Die  Franzosen  und  Schweden  durften  hoffen  und
erwarten,  daß  die  deutschen  Fürsten  nicht  still  stehen  würden  auf
dieser  ihnen  eröffneten  Bahn.  Sie  durften  erwarten,  daß  bei

1)  Söltl:  Religionskrieg  Bd.  III.  275.