10  Evangelische  Religionslehre.

behufs  Ergänzung  der  in  UIII  gelesenen  Abschnitte;  Lesen  und  Erklärung
  eines  der  synoptischen  Evangelien  nebst  vertiefender
Wiederholung  der  Bergpredigt,  bei  den  sechsstufigen  Anstalten  auch  der
wichtigsten  Abschnitte  aus  der  Apostelgeschichte.

Wiederholung  des  Katechismus  und  Vertiefung  seines  Verständnisses
  durch  Darlegung  seiner  inneren  Gliederung  sowie  durch
Bürdigung  der  Auslegung  Luthers  in  ihrer  Richtung  auf  den
religiös-sittlichen  Grundgehalt  des  Christentums.

Wiederholung  von  Sprüchen,  Pfalmen,  Liedern  (s.  O  II).

0  II.  2  Stunden  wöchentlich.

Lesen  und  Erklärung  der  Apostelgeschichte  sowie  leichterer
Abschnitte  aus  neutestamentlichen  Briefen,  welche  von  dem  alltchristlichen
  Gemeindeleben  handeln.  In  Verbindung  damit  Lebensbilder
der  Apostel  und  anderer  biblischer  Personen,  Juden=  und  Heidenchristentum
  und  die  Einigung  der  Kirche,  Kampf  und  Sieg  des

Christentums  im  römischen  Reiche.
Wiederholung  von  Sprüchen,  Pfalmen,  Liedern  (#.  O  U.

Dund  OI.  Je  2  Stunden  wöchentlich.

Kirchengeschichte  unter  Beschränkung  auf  die  für  die  kirchlichreligiöse
  Bildung  der  evangelischen  Jugend  unmittelbar  bedeutsamen
Stoffe:  Entwickelung  der  römisch-katholischen  Kirche  (Athanasius  und
Augustinus),  germanische  Missionen,  Mönchtum,  Scholastik,  Mystik
und  kirchliches  Leben,  die  Reformation  (Vorbereitung,  Entwickelung,
Gegenreformation),  Pietismus  (Spener,  Herrnhuter)  und  Rationalismus,
Union  (Schleiermacher)  und  das  Wichtigste  über  die  Verfassung  der
evangelischen  Landeskirche  Preußens,  die  Veranstaltungen  der  äußeren
und  der  inneren  Mission  (Wichern,  Fliedner),  auch  neuere  Sekten
(Baptisten,  Methodisten,  Irvingianer).

Erklärung  ausgewählter  Abschnitte  des  Ebangeliums  Johannis
und  neutestamentlicher  Briefe,  namentlich  des  Römerbriefes,  bei
dem  Gymnasium  stellenweise  unter  Heranziehung  des  Urtextes.

Glaubens=  und  Sittenlehre  im  Anschluß  an  neutestamentliche
  Schriften  und  in  Verbindung  mit  Erklärung  der  Conf,  Augustana,
der  eine  kurze  Einleitung  über  die  drei  alten  Symbole  voranzuschicken
und  ein  Hinweis  auf  die  übrigen  Symbole  der  christlichen  Hauptbekenntnisse
  anzuschließen  ist.

Methedische  Vemerkungen  für  die  rrangelische  Beligionslehre.
Durch  die  Aufstellung  der  Lehraufgaben  für  den  Religions-=unterricht
  wird  der  Gedächtnisstoff  auf  das  Notwendige  beschränkt,
damit  die  ethische  Seite  des  Unterrichts  um  so  mehr  in  den  Vorder-