Theo1.124—  126  367

sunt  cum  deo  Abraham,  Ps.  46.  Videtur  michi.  Bl.60b  "Sermo
quem  fecit  dominus  Rothomagensis  coram  rege  Francie  et  eius
concilio  volente  auferre  iuris  dietionem  virorum  ecclesiasticorum’;
Anfang  "(Q)uia  Dns.  Petrus  de  Cuhems  (verschrieben  für  Cnigneriis)
pridie  proponendo’:  gehalten  in  Paris  1329,  vgl.  Oudin,  de  seriptoribus
ecelesiae  antiquis  III  Sp.  932.  Bl.75b  “Sermo  .  .  super  indietione
passagii.  Postulatur  autem  a  vobis..  (A)  me  decretum  est  .  .’

Die  Hs.  ist  Abschrift  eines  incorrecten  und  lückenhaften  Originals,
wie  der  Schreiber  selbst  öfter  bemerkt.  Aus  der  Göttinger
Gymnasialbibliothek;  vgl.  Zeit-  und  Geschichtbeschreibung  d.  St.
Göttingen  Buch  IV  S.180  und  cod.  Theol.71  BI.19.

Theol.126  1I+194  Bl.  (Bl.157  Perg.)  zu  30:21  em,  zum
Theil  durch  Feuchtigkeit  stark  beschädigt  zweispaltig  geschrieben  ;
von  verschiedenen  Händen,  die  Bl.2,  13b,  66b  (?),  91b,  98,  123,  146,
147  beginnen  roth  rubrieirtt  14/15  Jahrh.

Bl.2  ‘Lumen  anime.  Primum  cap.  de  amore:  Philosophus  in
li  vi°  animalıım  In  eunctis  quidem  mortuis  .  ..  Nicht  die  Bearbeitung
  des  Matthias  Farinator,  sondern  dasselbe  Werk,  wie  im
Theol.51  Bl.215  und  127  Bl.1,  aus  antiken,  mittelalterlichen  und
arabischen  Autoren  excerpirt.  Bl.66  “Explieit  lumen  anime  conseriptum
  ex  tribus  libris’.

Bl.66b  Jacobus  de  Cessolis,  liber  de  moribus  hominum  et  offieiis
nobilium  “Ego  fr.  Jacobus  de  Tessilonia  ord.  Praedicatorum  .  ..
Schluss  Bl.91  “Explieit  ludus  scakorum’.

Bl.91b  Alphabetisch  geordnete  Bibelsprüche  mit  Angabe  der

Stellen  "A  a  a  domine  deus  nescio  loqui  .  .  Abieiamus  opera  tenebrarum
  .  .';  mit  lat.  Worterklärungen.  Am  Sehluss  Bl.97b  “Explieinnt

  proverbia’.

B1.98  (Speculum  sapientiae  b.  Cirilli  ep.,  alias  Quadripartitus
apologeticus  vocatus).  Bl.98  Prolog  “Seeundum  Aristotelis’;  dann
Capitelverzeichniss.   B1.I8b  Anfang  “Vulpes  decrepita”.  Schluss
B1.122b  “Explieit  brevis  tractatulus  quadripartitum  morale  intitulatns
pulcherrimus”.  Grässe  in  der  Bibliothek  d.  litt.  Ver.  in  Stuttgart
n.148  (1880)  5.285  kennt  diese  Hs.  nicht.

Bl.123—-145  “Avianus  et  Aesopus’  (so  auf  Bl.1  bezeichnet):
zwei  seltene  Fabelsammlungen,  die  in  Theol.  140  wiederkehren.
Bl.123  “Rustieca  quedam  habuit  ..  ,  im  Theol.140  B1.66  als  “liber  fabularum
  Aviani’  bezeiclinet;  vgl.  Hervieux,  les  fabulistes  lat.,  IIT(1893)
p.171;  von  den  Fabeln  jener  Hs.  Theol.140  (vgl.  Hervieux  I  599)
finden  sich  hier  n.1—14,  dann  (Bl.125)  n.26.  31.  32.  35.  36.  33.  34.
40.  42,  (Bl.126)  n.15.  16.  17.  Bl.126b  Acsopus  (Romulus)  =
Theol.  140  Bl.37;  Prolog  “Graceia  diseiplinarum’,  Werk  “Gallus  dum
escas”.  Von  den  bei  Iervienx  IL  498  gedruckten  Fabeln  finden  sich
hier  n.1—-35.  37—64.  71.  65--70.  72.  73.  75—97.  121.  122.  124.
126—130.  133.  134.  136.  100—102.  104.  107.  111.  116.  120.  Weder
Oesterley  (Romulus  8.31)  noch  Hervieux  TI  (1884)  haben  diese  Hft  benützt.
  Auf  den  Rändern  von  Bl.123—127  steht  ein  Commentar,  der
aber  durch  Feuchtigkeit  zum  grossen  "Theil  unleserlieh  geworden  ist.

Bl.146b  Stammbaum  der  Künste.   BI.147  Flores  parvi  (philosophiae),
  Excerpte  aus  den  Büchern  des  Aristoteles  (nach  der