ihr  hervorging.  Der  Historiker  hat  also  fürs  zweite  auch
den  Unterschied  zwischen  den  einzelnen  Epochen  wahr:
zunehmen,  um  die  innere  Notwendigkeit  der  Aufeinanderfolge
  zu  betrachten.  Ein  gewisser  Fortschritt  ist  hierbei
nicht  zu  verkenunen  ;  aberich  möchte  nicht  behaupten,  daß
sich  derselbe  in  einer  geraden  Linie  bewegt;  sondern  mehr
wie  ein  Strom,  der  sich  auf  seine  eigene  Weise  den  Weg
bahnt.  Die  Gottheit  —  wenn  ich  diese  Bemerkung  wagen
darf  —  denke  ich  mir  so,  daß  sie,  da  ja  keine  Zeit  vor  ihr
liegt,  die  ganze  historische  Menschheit  in  ihrer  Gesamt:
heit  überschaut  und  überall  gleich  wert  findet.  Die  Idee
von  der  Erziehung  des  Menschengeschlechtes  hat  allerdings
  etwas  Wahres  an  sich;  aber  vor  Gott  erscheinen
alle  Generationen  der  Menschheit  als  gleichberechtigt,
und  so  muß  auch  der  Historiker  die  Sache  ansehen.

Ein  unbedingter  Fortschritt,  eine  höchst  entschiedene
Steigerung  ist  anzunehmen,  soweit  wir  die  Geschichte
verfolgen  können,  im  Bereiche  der  materiellen  Interessen,
in  welchen  auch  ohne  eine  ganz  ungeheure  Umwälzung
ein  Rückschritt  kaum  wird  stattfinden  können;  in  mora&gt;
lischer  Hinsicht  aber  läßt  sich  der  Fortschritt  nicht  verfolgen.
  Die  moralischen  Ideen  können  freilich  extensiv
fortschreiten;  und  so  kann  man  auch  in  geistiger  Hinsicht
  behaupten,  daß  z.  B.  die  großen  Werke,  welche  die
Kunst  und  Literatur  hervorgebracht,  heutzutage  von
einer  größeren  Menge  genossen  werden  als  früher;  aber
es  wäre  lächerlich,  ein  größerer  Epiker  sein  zu  wollen
als  Homer  oder  ein  größerer  Tragiker  als  Sophokles.

2.WasvondensogenanntenleitendenIdeen
in  der  Geschichte  zu  halten  sei

Die  Philosophen,  namentlich  aber  die  Hegelsche
Schule  hat  hierüber  gewisse  Ideen  aufgestellt,  wonach  die
Geschichte  der  Menschheit  wie  ein  logischer  Prozeß  in
Satz,  Gegensatz,  Vermittlung,  in  Positivem  und  Negativem
  sich  abspinne.  In  der  Scholastik  aber  geht  das

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