Die  Kirchenordnung  v.  J.  1542.  341

Die  Kirchenordnung  hatte  zunächst  eine  größere  Bedeutung  für  das
Herzogtum  Schleswig  als  für  Holstein,  wo  das  reichsunmittelbare  Bistum
  Lübeck  noch  keine  protestanische  Oberbehörde  hatte  und  ganz  Ditmarschenabseits
  stand.  Mochte  nun  auch  in  Schleswig  manche  Bestimmung
z.  B.  wegen  des  Bistums  und  dann  auch  wegen  der  Schule  nicht  zur
Durchführung  gelangen  und  die  Kirchenordnung  infolge  der  bald  eintretenden
  Landesteilung,  die  nach  und  nach  gesonderte  kirchliche  Bestimmungen
  hervorrief,  an  allgemeiner  Bedeutung  verlieren,  so  ist  sie
doch  niemals  ausdrücklich  ausgehoben  und  mancher  ihrer  Artikel  auch
heute  noch  nicht  veraltet.  Um  nun  von  ihrer  Sprache,  die  auch  meist
noch  für  spätere  besondere  Ordnungen  maßgebend  war,  ein  Bild  zu
geben,  heben  wir  einige  Bestimmungen  hervor,  die  eine  gewisse  kulturhistorische
  Bedeutung  haben  und  zum  Teil  noch  heute  wohl  zu  beherzigen
  sind.  1

Dede  predigen  wil,  schal  thom  ersten  dat  volck  vormanen  tho  vlitiger
anropinge  der  hülpe  Gades,  darna  den  text,  den  he  düden  wil,  dem  volcke

vorlesen,  thom  lesten  ock  uthleggen,  nicht  awer  eine  stunde  lanck  synon
sermon  vorthen  ock  syner  bewechnisse  nicht  na  gewen,  allene  wat  de  warsermonem,

  curam  impenderat  versioni  et  rei  et  vocibus  congrune:  nullum
verbum  frustra  positum  deprehendimus,  pervetusti  idiomatis  Saxonici  simplicitas,
  antiquitas,  sinceritas  et  pondus  ubique  apparet:  proprüs  inibi  cuncta
et  domesticis  locutionibus  ita  exposita,  ut,  quae  vix  hodio,  si  luxuriantis
seculi  indolem  consideremus,  exprimi  Teutonicis  vocabulis  posse  existimavetis,
  apprime  expressa  videamus.  Respondent  insuper  omnia  archetypo
exacte,  nonnulis  exceptis,  quae  partim  in  diplomate  regio  et  alibi  aut  aliter
aut  inverso  ordine  atque  transposita  in  alium  locum  leguntur,  partim  plane
omissa  vel  noviter  inserta  additaque  observantur,  speciatim  nempe  statui
ecclesiarum  et  scholarum  Cimbricarum  accommodato

Lackmann  hält  Bugenhagen  für  den  Hauptverfasser  der  Kirchenordnung
und  schließt  deshalb  mit  den  Worten:

Nullum  est  dubium,  quin  utrumque  opusculum  uno  fasce  complecti
et  exponere  voluerit  Pomeranus  vocabulis  ac  modis  loquendi  vulgaribus,
proprüs  tamen,  perspicuis  et  accommodatissimis  regionum  Slesvigo-Holsaticarum
  incolis  atque  tum  temporis  e  domibus,  templis,  curiis  et  scholis
haudquaqam  eliminatis.

1)  Ich  folge  der  Magdeburger  Ansgabe  v.  J.  1542.  Vergl.  Cronhelm:
Corpus  statutorum  provincialium  Holsatiae  1750  und  dessen  Sammlung  der
hauptsächlichl.  Schles.  und  Holst.  gemeinschaftlichen  Verordnungen  1773.