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nichts  weniger  als  vollends  getödtet,  und  wenn  nicht  Pius  VI.
ein  Heiliger  der  Art  wäre,  wie  wir  mehrere  im  mittlern
Zeitalter  haben,  so  würde  vielleicht  die  Frage  entsteben  können,
  ob  er  nicht  unter  päbsilicher  Begünstigung,  vielleicht  nur
unter  anderem  Namen,  wieder  aufleben  könnte;  aber
das  Hauptbinderniß  zur  Wiederberstellung  seines  Lebens  wird
der  Pabst  selbst  seyn,  wegen  seiner  kompromittirten  Infallibilität.
  Seine  Nepoten  haben  die  Güter  der  Jesuiten  bekommen.
  Also  in  Rom  und  im  Kirchenstaat  eben  das  Hinderniß
  ihrer  Wiederherstellung,  das  in  den  meisten  großen  Reichen
sich  finder.  Der  Pabst  verschlang  ihre  Güter,  ohne  sie  frommen
  Instituten  zu  widmen.

2)  Alle  die  thätigen  Köpfe,  welche  vorher  vereinigt
als  Jesuiten  gewirkt  hatten,  uun  mit  einem  Male  außer  verbundner
  Thätigkeit  gesetzt,  warfen  sich  auf  andere
Theile  der  Gesellschaft,  und  erregten  in  andern
Theilen  der  Gesellschaft  Convulsionen,  deren  Urfachen
  oft  schwer  zu  errathen  sind,  weil  sie  vorher  diesen  Theilen
  nicht  eigen  waren;  Goldmacher,  Rosenkreuzer  und  Geister-Beschwörer
  kamen  mitten  in  der  protestantischen  Kirche  zum
Porschein,  und  die  wenigsten  von  diesem  Geschlechte  wußten,
wer  eigentlich  die  Väter  seyen,  von  denen  sie  herstammen.
Die  Aushebung  des  Jesuiten-Ordens  hat  in  den  Privat-Verbältnissen
  der  protestantischen,  besonders  unserer  deutschen
Kirche  in  der  That  noch  größere  Revolutionen  bewirkt,  als
in  der  katholischen  selbst.  Unstreitig  ist  die  Rolle  der
Consociationen  jetzt  ausgespielt,  wenigstens  unter
dem  Klerus  hat  fie  ein  Ende;  das  ganze  Zeitalter  ist  der
Pormundschaft  des  Klerus  entwachsen;  aber  wer  das  ganze
Bedürfniß  des  Zeitalters  nach  seinem  voͤlligen  Umfange  kennt,
wird  dieß  nicht  geradezu  als  Vorboten  gewiß  steigender
  Aufklärung  ansehen.  Denn