401

Anfuͤhrung  gut  getroffener  Stellen.  Aus  der  gauzen  Methode,
nach  welcher  der  Herr  Verfasser  arbeitet,  sahen  wir  deutlich,
daß,  ungeachtet  dieser  Theil  nichts  als  die  Nicäische  Synode
begreift,  doch  in  der  Fortsetzung  keine  dem  Zweck  des  Buchs
entgegenstehende  Weitläufigkeit  zu  besorgen  seyn  wird.  Von
der  Nicäischen  als  erster  allgemein  auerkaunter  dkumenischen
Synode  mußte  mehr  angeführt  werden,  als  bei  dem  größten
Theil  der  nachfolgenden  nöthig  seyn  wird.

Zweiter  Theil.  Leipz.  1781.  8.  590  Seiten.

Das  vierte  und  fünfte  Jahrhundert  ist  ein  wahres  Synoden-Chaos,
  recht  ungefähr  wie  die  Reichstagshistorie  unter
Kaiser  Friedrich  III.  Ein  ewiger  Kreislauf  theologischer  Befehdungen,
  Annahme  und  Widerruf  gewisser  dogmatischen
Ausdrücke,  Alles  bloß  nach  politischen  Veranlassungen,  so
daß  kaum  der  aufmerksamste  Beobachter  gewahr  wird,  ob  sich
die  Begriffe  der  Theologen  dieses  Zeitalters  innerhalb  zwanzig
  bis  dreißig  Jahren  wirklich  verändert  haben,  was  doch  bei
einem  so  lang  fortgesetzten  Polemisiren  auf  beiden  Seiten  nothwendig
  geschehen  seyn  muß,  wenn  nicht  anders  einzig  aus
Treue  für  altväterliches  Herkommen  gestritten  wurde.  Man
weiß  billig  dem  Schriftsteller  Dank,  der  uns  so  leicht  als  nur
moglich  durch  dieses  Labyrinth  bindurchführt,  und  doch  keinen
der  Hauptpunkte  vergessen  läßt,  auf  welchen  man  dabei  Acht
haben  muß.  Herr  Fuchs  hat  sebr  richtig  bemerkt,  daß  es  bei
manchen  Auszügen  aus  der  Geschichte  dieser  Synoden  nicht  sowohl
  auf  einzelne  Erläuferungen  dogmatlischer  Ausdrücke  ankommt,
  als  vielmchr  auf  die  Geschichte  der  Hicrarchie  und
der  Kirchenzucht  und  auf  eln  recht  lebhaft  zu  erregendes  Gefübl,
  wie  es  im  Ganzen  in  diesen  Zeiten  geskanden  habe.  Bei
den  Arianischen  Streitigkeiren  ist  recht  gut  in's  Licht  gestellt
worden,  daß  ein  großer  Theil  der  sogenannten  Semiarianer
nichts  weniger  als  Ketzer  im  Verhältniß  gegen  unsere  jetzige

Spittler's  sämmtliche  Werte.  X.  Be.  26