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ausraufte.  Das  Volk  lernte  aber  auf  dem  Zug  selbst  seinen
Propheten  nach  und  nach  so  kennen,  daß  er  nicht  nur  alles
Anschen  unter  der  Armee  verlor,  sondern  auch  auf  das  schimpflichste
  behandelt  wurde.  Der  schaͤndlichste  Auftritt  war  wohl
bei  der  Belagerung  von  Antiochien.  Der  Hunger  und  das
Elend  im  christlichen  Lager  waren  so  hoch  gestiegen,  daß  auch
Petern  sein  Fauatismus  nicht  mebr  standhast  erhielt.  Er
ging  mit  cinigen  andern  der  vornehmsten  Kreuzprediger  aus
dem  Lager  durch:  Tankred  aber  ließ  ihn  einholen,  und  er
mußte  im  Angesichte  der  ganzen  Armee  schwdren,  seinem  Kreuz-Gelübde
  nicht  mehr  untreu  werden  zu  wollen.  Sehr  fein  ist
durchgängig  in  den  Erzählungen  des  dritten  und  vierten  Bandes
  nicht  nur  das  Ausschweifende  des  Enhusiasmus  in  einzelnen
  Beispielen  bemerkt,  und  die  Betrögerei  gezeigt,  wie  sie
den  Enthusiasmus  so  künstlich  zu  nähren  wußte,  sondern  auch
die  Spuren  sind  auf  das  glücklichste  gefunden,  wie  sich  selbst
bei  einem  höchst  enthustastischen  Zeitalter  kaltblöriges  Nachdenken
  mancher  sceptischen  Köpfe  äußerte.  Das  Zusammentreffen
der  roh  kriegerischen  Franken  und  der  weichlichen  galamten
Griechen  veranlaßt  besonders  bei  dem  ersten  Kreuzzug  viele  der
lächerlichsien  Auftritte.  Der  Kaiser  Alerius  zeigte  sich  den  fränkischen
  Herren  gewöhnlich  in  seinem  ganzen  orientalischen  Pomp,
und  den  größten  Theil  derselben  schlug  auch  wirklich  die  Pracht
der  Audienz  sehr  nieder.  Robert  von  Paris  aber  setzte  sich
ohne  weitere  Komplimente  zu  dem  Kaiser  auf  den  Thron  hinauf,
  und  Alerius  hätte  nicht  das  Herz  gehabt,  ihn  über  seine
Unverschämtheit  zu  bestrasen,  wenn  nicht  der  Bruder  Gottfrieds
  von  Bouillon  seinen  Landsmann  herabgeführt  hätte.
Um  der  in  ihrem  Lager  beständig  spionirenden  Griechen  los
zu  werden,  siellten  sich  endlich  die  Franken,  als  ob  sie  Menschenfresser
  wären,  und  das  elende  leichtgläubige  Griechenvolk
verlor  sich  sogleich  aus  dem  lateinischen  Lager.  Die  Liebes-