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scholastischen  Zeitalters  und  der  ganze  damalige  Zustand  im
Orient  waren  der  Entstehung  oder  Fortpflanzung  gnoftischer
Worstellungen  gar  nicht  günstig.  Baflometus  sprach  der  unwissende
  Ritter  den  Namen  Mahomeds  aus,  oder  protokollirte
  vielleicht  der  bigotte  Inquisitor.  Das  Bild  war  weiter
nichts,  als  eine  magische  Posse,  ein  Jauberorakel  der  Tempelherrn.
  Daher  heißt  es:  qui  loqumur  cum  Deo,  duando
vult;  daher  führten  sie  das  Bild  häufig  bei  sich,  daher  waren
wahrscheinlich  nur  die  Aldermänner  Deposträrs  desselben.
Wäre  das  Wort  Ballometus  gleichsam  das  Ordenswort  gewesen,
  so  würde  es  gewiß  in  der  Aussage  mehrerer  Rirter
vorgekommen  seyn,  aber  offenbar  haben  die  beiden,  in  deren
Aussage  es  vorkommt,  nur  der  Kürze  wegen  dasselbe  gebrauchr,
um  nicht  ersi  fürchterliche  Beschreibungen  machen  zu  müssen,
wie  die  übrigen,  und  die  Inquisitoren,  so  umständlich  auch
sonst  ihre  Fragarrikel  ausgesetzt  waren,  fanden  deßwegen  auch
nicht  Ursache,  sich  weiter  um  dieses  Wort  zu  bekümmern.
Der  Herr  Verfasser  har  sich  den  Zugang  zu  dieser,  wie  uns
scheint,  höchst  wahrscheinlichen  Erklärung  dadurch  versperrt,
daß  er  die  Worte,  welche  bei  Vorzeigung  des  Bildes  gesprochen
wurden  (Ecce  unum  amicum  Dei,  qui  loquitur  cum  Deo,
duando  vult,  cui  reseralis  gratias,  Juock  vos  al  stakum  istum
duxerit  eic.),  S.  154  nicht  auf  das  Bild  selbst,  sondern  auf
den  Neuaufgenommenen  deutet.  Nur  noch  eine  Bemerkung
über  die  Abhandlung  von  den  Tempelherrn.  Es  ist  dem
scharfsinnigen  Herru  Verfasser  einige  Male  begegnet,  daß  er
wenigstens  für  unsern  historischen  Skepticismus  zu  schnell  von
gewissen  ähnlichen  Phänomenen  auf  eben  dieselben  Ursachen
schloß,  und  so  manchmal  bistorische  Verknüpfungen  zu  machen
scheint,  welche  vielleicht  bei  strengerer  Untersuchung  nicht  ganz
richtig  befunden  würden.  Wir  wählen  S.  143  zum  Beispiel,
weil  uns  dieses  eines  der  deutlichern  zu  seyn  scheint.  Hier