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Meister,  bald  keiner  von  allen  vieren,  weil  sich  alle  vier
nach  kaiserlichen  Cabinetsordren  bequemen  muͤssen.  Indeß
diese  Bischbfe  fast  einzig  noch  nur  durch  ihren  Verfolgungsgeist
  Ausbreitung  der  Christlichen  Religion  außer  den
Gränzen  des  Rdmischen  Reichs  befdrdern,  indeß  diese  Religion
  selbst  das  unkennbarste  Gewebe  elender  Spitzfindigkeiten
  und  abergläubischer  Gebräuche  wird,  so  erscheint
mit  dem  unerwartet-glücklichsten  Erfolge  der  Schwärmer
aus  Mecca.
Athanasius.  Augustin.  Justinian.

III.  Von  Muhämmed  bis  auf  Gregor  VII.  Fünfthalb  Jahrhunderte.

Der  Bischof  von  Rom,  weil  seine  Nebenbuhler  durch

Muhämmed's  Gläck  fast  ganz  entkräftet  sind,  wächst,  und
steigt  ununterbrochen  höher,  theils  unter  dem  Schutze  der
Pipin'schen  Usurpatorsfamilie,  theils  auch  von  Zufällen
begünstigt,  welche  gewiß  nicht  das  Werk  seiner  Politik
waren.  So  wie  überdieß  durch  Mönche  und  Aufklärung
genauerer  Zusammenhang  unter  den  verschiedenen  Curopäischen
  Reichen  entsteht,  so  bekommt  er  seine  Wirkungssphäre,
  und  nicht  an  der  innern  Kraft,  bloß  an  den  Communicationslinien
  hatte  es  ihm  bisher  gefehlt.

Muhämmed.  Bonifacius,  Apostel  der  Thüringer  und

Sachsen.  Pseud  Isidor.  Römisches  Damenregiment.

Gregor  VII.

IV.  Von  Gregor  VII.  bis  Luther.  Vier  Jahrhunderte.

Der  Hauptschauplatz  der  Begebenheiten  verengt  sich  immer
  mehr  auf  den  Occident.  Voller  Mittag  der  päbstlichen
Hozeit  und  Macht:  es  fängt  aber  auch  schon  an,  wieder
Abend  zu  werden.  So  lange  es  bloß  dem  Dogma  gilt,