364

selten  bei  entstandenen  Streitigkeiten  gluͤcklich  entschieden
wird,  wenn  die  Classen  entscheiden.  Der  Geistiliche  studirt
gar  zu  selten  noch  fort,  wenn  er  einmal  im  Predigamt  ist,
das  meiste  wird  also  nach  der  Dogmatik  beurtheilt,  welche
im  nachgeschriebenen  Heft  von  der  Universität  mitgebracht
wurde.

Alles  Unglück  der  Resormirten  Kirche  schien  nach  der  Meinung
  solcher  Eiferer  aus  Frankreich  zu  kommen,  und  da  bei  der
täglich  abnehmenden  Toleranz  Ludwigs  XIV.  bei  den  frommen
  Absichten  der  Frau  von  Maintenon  und  dem  Verfolgungsgeiste
  des  P.  Jesuiten  Beichrvaters  immer  mehrere  Re,
sormirte  Theologen  und  Gelehrte  aus  Frankreich  hinwegzogen,
so  schienen  sich  die  Nachbaren  verwahren  zu  müssen.  Die
zunächst  liegende  Schweiz  verwahrte  sich  am  frühesten,  weil
man  selbst  schon  in  der  Vaterstadt  des  Calvinismus  die  Wirkung
  der  cindringenden  neuen  Meinungen  empfand.  Franz
Turretin  welcher  selbst  in  Genf  einen  Hauptgegner  an
Trouchin  fand,  verfertigte  zwar  die  symbolische  Schrift
nicht,  welche  den  neuernden  Franzosen  den  Weg  versperren

1675  sollte,  aber  sein  Freund  Heidegger  that  es  ganz  unter  seiner
  Mitwirkung,  und  die  formula  consensus  llelvelici  setzte
der  theologischen  Freiheit  noch  viel  beschwerlichere  Schranken,
als  die  Bergische  Concordienformel  oder  irgend  eine  andere
der  bekanntern  symbolischen  Schriften.

Was  es  doch  für  ein  ungelebrter  Zwang  war,  symbolisch
darauf  verpflichtet  zu  werden,  daß  man  glaube,  die  Hebräischen
  Vocalpuncte  unsers  Alten  Testaments  seyen  göttlichen
Ursprungs.  Auch  Zurechnung  des  Falls  Adams  und  Lehre
von  der  Prädestination  blieben  doch  bei  allen  gemachten  Hypothesen
  immer  unauflöslicher  Knoten,  was  lag  also  daran,
wie  der  Knoten  gedreht  wurde  ?  Und  je  überspaunter  diese