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ten  der  Charakter  dieser  Maͤnner  so  genau  gekannt  ist,  als
der  Charakter  von  Voltaire.

9.  67.
Voltalre  und  Rousseau.  Spstem  der  Natur.  Wolfenbüttler
Fragmente.

Alle  Englische  Deisten  zusammengenommen  haben  der
Christlichen  Religion  nicht  so  viel  geschadet  als  dieser  Franz5sische
  Dichter.  Die  biblische  Geschichte  war  unter  seinen
Händen,  wozu  er  sie  brauchen  wollte,  und  sein  zauberischer
Witz  machte  die  Frage  ganz  vergessen,  ob  die  Erzählung  auch
wahr  sey,  ob  nicht  die  Wahrheit  einer  Lehre  durch  den  Ton  des
Schriftstellers,  der  sie  vortrug,  unkenntlich  gemacht  worden.
Er,  ein  genauer  Kenner  aller  Kunsigriffe  der  Beförderung  einer
  gewissen  Ideencirculation,  wußte  die  Gestalt  seiner  Einwürfe
  und  Lästerungen  gegen  das  Christenthum  so  zu  vervielfältigen,
  daß  sich  die  Welt  wunderte,  wie  sse  durch  diesen
  Mann  innerhalb  dreißig  Jahren  so  klug  geworden  sey,
und  unstreitig  hat  er  besonders  die  Katholische  Welr  lachend
von  manchem  überzeugt,  was  sie  vorher  keinem  Protestanten
und  keinem  ihrer  eigenen  aufgeklärtern  Theologen  glauben
wollte.

Er  hat  den  Königen  begreiflich  gemacht,  daß  sie  für  die
Bartholomäusnächte  und  für  ihre  Dragonerapostel  weder  in
dieser  noch  in  jener  Welt  Dank  verdienten.  Er  hat  so  treffend
  abwechslend  über  die  Mönche  gespottet,  daß  wir,  wie
es  scheint,  nun  endlich  auch  hier  einmal  die  Hülle  des  mittlern
  barbarischen  Jeitalters  ablegen  werden.  Er  hat  allgemeine
  Duldung  unter  Protestanten  und  Katholiken  verbreitet,
und  selbst  die  Theologen  der  erstern  Partie  konnten  zu  Berichtigung
  ihrer  Vorstellungsarten  aus  seinen  Spoͤttereien  öf.
ters  den  Nutzen  ziehen,  den  jeder  unparteiische  Wahrheits-