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4.  So  wenig  man  nun  zu  andern  Zeiten  an  der  Aechtbeit

  des  Sohnes  gezweifelt  haben  wuͤrde,  der  damals  dem

10.  König  geboren  worden,  so  leicht  war's  zu  erwarten,  daß  die
arthie,  die  jetzt  kein  Ende  der  -Unterdrückung  sah,  jedem
Argwohn  Gehör  geben,  und  jede  Hülfe  begierig  ergreifen
werde,  die  sich  ihr  darbiete.  Eine  schöne  Gelegenheit  für  den
ehrgeizigen  Prinz  Wilhelm  von  Oranien,  den  Tochtermann
  des  Königs!  Dech  sollte  ihm  der  Triumph  noch  schwer
geworden  seyn,  wenn  nicht  Sunderland,  der  trauteste  Minister
  des  Königs,  der  größre  Verräther  desselben  gewesen  wäre.

Memoirs  of  Great-Britain  and  Ireland  from  the  dissolution
of  tho  lost  parliament  of  Charles  II.  until  the  Scabettle  of
Hoguc.  By  Sir  Jotn  DALRTMLE.  Vol.  I.  II.  Lond.  1371.
4  mai.  nebst  der  Fortsetzung,  die  bis  1702  oder  bis  zur  Expedition
  von  Vigos  geht.  Ausser  Macpherson  das  Hauptwerk.

A  Collection  of  Stale-Tracts;  published  on  occasion  of  the
late  Nevolution  in  1686  and  during  the  Beign  of  K.  Williom
  III.  Lond  1705  -  17027.  3  Voll.  in  fol.

State  Papers  and  Letters,  addressed  to  Will.  Cerstares,  considential
  Secretary  to  K.  William  —  hy  Jos.  M.  CORMICK
Lond.  1774.  4.  betrifft  fast  einzig  Schottland.

Memoires  de  la  derniere  revolution  d'Angleterro  (1683)  par
L.  B.  T.  à  la  IIaye  1702.  2  Voll.  12.

Llistoire  des  revolutions  d’Angleterre  sous  le  re  regne  de
Jaques  II.  jusqufau  commencement  de  Guillaume  III.  a
nst.  1689.  12.

Alez.  Conningham's  histor)  of  Great-Britain  (14688—1714)
translated  from  thbo  lalin  M88.  published  by  Th.  Holliogberry.
  Vol.  1.  II.  London  1287.  4.

Catb.  Macaulay  bistor)  of  England  from  tho  revolution  to
the  present  time.  Vol.  I.  London  1773.  4.  Die  heftige  Republi#kanerin?!


1688  5.  Wilhelm  geht  mit  einer  Flotte  und  Armee  nach  Eng-6.
  land  binüber,  erklärt  aber  feierlich,  keinen  andern  Zweck  dabei
  zu  baben,  als  der  religisen  und  politischen  Versassung