27

nis  Dei  tanquam  indubitatam  accipiat,  nec  ullis  argumentis
  vindicet.
8.  5.

Accedat  igitur  talis  homo  ad  legendas  S.  S.  historias,
  et  Mosis  primo  scripta  evolvat.  Quae  de  moribus
primas  hominum  setatis  consignata  legit,  tam  accurate
consentiunt  omnibus  üs-,  duae  sola  per  se  ratio  suspicatur,
  et  aliorum,  qui  hominem  adhuc  rudem  descripserunt,
testium  fide  ita  confirmantur,  ut  externis,  quae  librorum
auctoritatem  asserunt,  argumentis  gravissimum  hoc  internum
  accedat,  cum  ne  solertissimus  qduidem  impostor  in
describendis  tam  remotae  setatis  hominibus  nunquam  sui
oblikus  esse  potuerit.Videbit  autem,  ei  vel  duslemcunquo
  ettentionem  ettulerit,  eum,  ad  quem  in  hoc  libro
omnia  relerantur,  qui  fere  solus  aget,  cujus  historicum
Moses  re  ipsa  so  proftestur,  Deum  esse,  nec  aliquss
modo  illius  actiones  describi,  sed  lotum  aliducd  actionum
systoma  optime  sibi  congruens,  et,  omnibus  perfectissime
coordinatis,  per  plurium  seculorum  seriem  so  porrigens.
  Quodsi  igitur  aliqua  his  libris  veritas  inest,  nisi
omnia,  quse  singula  fidem  cujusque  alius  scriptoris  satis
asserunt,  conjuncta  hio  fallent,  gravissime  confirmata  est
Dei  existentis.  Confirmata  est  en  ratione,  duas  cujusque
bhominis  existentiam  demonstramus.  Alexandrum,  Caessrem
  extitisse  Credimus,  quia  res  gestas  eorum  memorise

*)  Authentiem  libror.  Mosis,  sine  operoso  ernditionis  apparatu,
  acutissime  bis  argomentis  ita  evicit  ill.  auotor  libelli
(Briefe  über  die  Mosaischen  Schriften  und  Philosophie.
Braunschweig  1772.)  ut  nihil  plenius,  nihil  oertius  in  re
historica  demonstrari  Possit.