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.  6.
Nach  Beveridge  ist  besonders  diejenige  Sammlung
merkwürdig,  welche  Heinrich  Justellus  und  Wilhelm  Völlus
nebst  noch  audern  zum  ältesten  Kirchenrecht  gehdrigen  Schriften
  in  dem  ersien  Theil  der  Bibliotrhek  des  kanonischen
Rechts  herausgegeben  haben.  Christoph  Justell,  aus  dessen
Handschriften  obige  zwei  Gelehrte  das  Werk  herausgaben,
glaubte  selbst,  daß  er  denjenigen  Coder  herausgebe,  der  schon
auf  der  allgemeinen  Kirchenversammlung  zu  Chalcedon  gebraucht
  worden.  Sonderbar  ist,  daß  dieser  falsche  Wahn
mit  dem  sich  Jusiell  so  sehr  täuschte,  einen  so  allgemeiuen
Glauben  finden  konnte,  da  dech  er  selbst  in  der  Vorrede
seines  Werks  die  Prämißen  angegeben  batte,  woraus  man
seinen  Irrthum  hätte  wahrnehmen  können.  Die  Sammlung,
welche  Justell  herausgab,  ist  nichts  weniger,  als  der  Codex
  canonum,  aus  welchem  auf  der  Chalcedonischen  Synode
  einige  Canones  vorgelesen  wurden:  Justell  hat  auch
keinen  Coder  vor  sich  gehabt,  aus  welchem  er  seine  Sammlung
  so,  wie  sie  ist,  herausgegeben  härte,  sondern  nach  der
willkührlichen  Hypothese,  die  er  einmal  gesaßt  hatte,  hat  er
seine  Handschrift  traussormirt.  Ueberhaupt  zeigt  sich  aus
der  Anekdote,  welche  in  der  Anmerkung  *)  aus  der  Balleri-*-

  «  .

*)  Tota  collectio  ac  numerorum  distribullo  (codicis  canonum
Ecclesiac  univrersac)  nulli  veluslo  codici  innixa  a  Justelli
ingenio  compacta  suil.  Id  salis  aperto  fatetur  in  epistola
ad  lacobum  l.eschaserium  editioni  praesixa,  vbi  postquam
boripsit:  Omnibus,  quas  reperire  potui,  Oraceis  lalinisque
eduis  et  manu  canralls  Coenonum.  collectionibus  collatis  et
inler  se  comparalis,  nullem  inueni  illa  anliquiorem,  eui
jam  inde  ab  initio  tilulus  suit:  Coder  seu  corpus  Canonum,
  quam  latinam  kx  Dionysii  Exigui  interpretationo
eliamnum  babemus:  addit,  ae;  vt  hono  Prislinge  luci  re-Spittler's

  sämmtl.  Werke  VIII.  Bd.