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noden  gehalten  worden  seyn,  als  unter  zwanzig  Arianern.
Wer  sollte  aber  glauben,  daß  besonders  in  den  ersten  Jahren
  der  Eroberung  der  Spanischen  Provinzen  durch  die  Westgothen
  die  Anzahl  der  arianischen  Bischöfe  vielleicht  auch
nur  die  Hälste  der  katholischen  Bischöfe  gewesen  sey?  Doch
ich  getraue  mir  nicht,  bei  der  großen  Dunkelheit,  worin  dieser
  Theil  der  Kirchengeschichte  liegt,  irgend  ctwas  zu  besiim
men,  und  zu  einer  sorgfältigern  Untersuchung  reicht  meine
gegenwärtige  Muße  nicht  hin.  Herr  Runde  hat  doch  immer
  einmal  die  Vermuthung  gegen  sich:  wollte  er  also  seinen
  Beweis  vollkommen  führen,  so  müßte  er  noch  den  wichtigen
  und  schweren  Satz  erweisen,  in  welchem  Verhältniß
die  Zahl  der  katholischen  und  arianischen  Bischoͤfe  gegen  einander
  gewesen  sey.

c)  So  sehr  es  auffällt,  wenn  man  von  sieben  katholischen
  Concilien  hört,  indeß  nur  ein  arianisches  gehalten
worden,  so  vermindert  sich  doch  diese  Verwunderung  um
vieles,  wenn  man  die  Anzahl  der  bei  diesen  Concilien  versammelten
  Bischöfe  ansieht,  und  man  muß  nothwendig  auf
den  Gedanken  gerathen,  die  katholische  Kirche  habe,  nachdem
  sie  einmal  die  herrschende  geworden,  die  canones  jeder
auch  noch  so  kleinen  Versammlung,  die  ihre  Parthie  noch
im  Stande  der  Unterdrückung  gehalten,  sorgfältig  aufbewahrt.
  Alsdann  muß  freilich  auf  der  einen  Seite  eine
große  Anzahl  herauskommen,  wenn  alles  mit  der  gewissenhaftesten
  Genauigkeit  zusammengerafft  wird;  hingegen  auf

der  andern  Seite  können  ohne  einen  sehr  wunderbaren  Zufall
unmdglich  Nachrichten  erwartet  werden,  weil  alles  zusammenfloß,
  uns  diese  zu  rauben.  Ueberdieß  hätte  ich  sehr  gewünscht,
  daß  sich  Herr  Runde  erklärt  hätte,  warum  er  das
im  Jahr  475  zu  Arles  gehaltene  Concilium  als  ein  solches