281

ut  nihil  inde  argumenti  contra  usum  versionis  Alexandrinae
  peti  possit.

Ipsa  igitur  professionis  Flavianae  verba,  si  nihil  neglectum
  fuerit,  quod  iis  ex  persona  auctoris  vim  aliquam
addere  possit,  rem  plane  incerium  relinduunt.  Nedue
plenior  demonstratio  ex  re  ipsa  vel  collatione  Plurium  locorum
  Josephi  allata  est.  Quod  enim  Primo  sibi  sumunt,
Josephum  non  posse  graecam  versionem  secutum  esse,
duod  haud  dubie  pluribus  in  locis  cum  ebreicis  cxemplis
consentiat  contra  gracca,  eo  refutant  omnes,  dui  unico
Graecam  versionem  a  Josepho  adhibitam  censent,  Pacatos
autem  dimittunt,  qui  Josephum  ex  gracca  duoduc  versione
  multis  in  locis  profecisse,  et  medium,  prout  e  re  sua
duxerit,  nunc  ex  ebraico  textu  nunc  ex  graecis  aliquia  decerpsisse
  existimant.  Accedit,  quod  plura  hic  loca  congerantur,
  in  quibus  ob  ineluctabiles,  quae  sunt  in  constituendis
  lectionibus  ron  &amp;,  dillicultates  certo  jadicori  neduit,
  utrum  contra  graccam  senscrit  nec  ne?

Iustre  exemplum  est  in  Cainane  postdiluviano,  duem
Demetrius  (incertum  utrum  gentilis  an  Judacus),  dui  ex
sola  sebtuagintavir.  versionc  profecit,  jam  duchus  fere
seculis  ante  Lucam  et  Joschhum  in  suo  exemplo  legerat).

7)  Abpud  Euseb.  de  Praepar.  Evang.  IX.  21.  exstat  fragmentum
illius,  duo  en  ammorum  supputatio  comtinelur,  qude  Cainanem
postdilurianum  necessario  supponit.  Josephus  L.  I.  c.  Apion.
n.  23.  Demetrium  hunc  suisse  Demetrium  Phalereum  existimat,
  ex  duo  insigne  rohur  accederet  lectioni  Cainanis.  Quem
enim  graviofem  illius  testem  excitare  possimus  quam  ipsum
Bibliothecae  Alexandrinne  Praefectum,  ad  cujus  aclalem  natales
  hujus  versionis  referumur.  Sed  probabilis  est  Huelji  coniectura,
  nominum  similitudine  in  errorem  abreptum  esse  Joschhum.
  Vixisse  enim  videtur  Demetrius  noster  usque  ad

1